想要做教法師，卻不但不了悟明白自己所說的話，而且不明白所堅確講論定的事。

想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。

想要作律法教师，却不明白自己所讲的是什么，也不知道所主张的是什么。

想要作律法教师，却不明白自己所讲的是什么，也不知道所主张的是什么。

他们想做律法教师，却不明白自己所谈论所主张的。

想要作律法教师，却不明白自己讲的是什么，主张的又是什么。

想要做律法教师，却不明白自己所讲的，或所强调的是为了什么。

想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。

想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。

想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。

他們想做律法教師，卻不明白自己所談論所主張的。

想要作律法教師，卻不明白自己講的是甚麼，主張的又是甚麼。

想要做律法教師，卻不明白自己所講的，或所強調的是為了什麼。

欲為律師而不明其所言、並所論定者、

欲為教法師、而不自悟所言所辨、

欲為教法師、而自不知所言及所論定者、

若輩好為律學之師、實則懵然不自知其所云、更不識其所信口論列者之為何物也。

They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm.

They want to be teachers of the law. And they are very sure about that law. But they don’t know what they are talking about.

desiring to be teachers of the law, without understanding either what they are saying or the things about which they make confident assertions.

They want to be known as teachers of the law of Moses, but they don’t know what they are talking about, even though they speak so confidently.

They want to be teachers of the law, although they don’t understand what they are saying or what they are insisting on.

wanting to be teachers of the Law, even though they do not understand either what they are saying or the matters about which they make confident assertions.

desiring to be teachers of the law, understanding neither what they say nor the things which they affirm.

desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor whereof they confidently affirm.

They want to be teachers of the law, although they don’t understand what they are saying or what they are insisting on.

Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they affirm.

They want to be teachers of the law, but they do not understand what they are saying or the things they insist on so confidently.

desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor about what they strongly affirm.

他們自稱為有智慧，反而成了愚拙，

但這些人呢、像無理性的畜生，屬獸性、為被捉拿和敗壞而生的！在不知不懂的事上他們竟毁謗，他們必在他們的敗壞中被敗壞；

他是蒙於傲氣，甚麼也不懂，只有好辯論和鬪爭言詞的弊病；從而生出嫉妒、紛爭、毁謗、惡性猜疑，

有許多不服約束、好談虛妄事、欺騙人的人，尤其是那些受過割禮的人，你應該勒住他們的口。這種人為了可恥之利、教授所不該教授的，傾覆了人的全家。

那麼、上帝將靈供應與你們，又在你們身上以動力運行各樣的異能，是由於你們之行律法麼？還是由於聽受而信呢？

單單這一點我要問你們：你們從前領受了聖靈，是由於行律法麼？還是由於聽受而信呢？

雖時常學習，終久不能達到真理之認識。

你既深信自己是瞎子的領路人，是暗中人的光，是管教糊塗人的，是幼兒的教師，因為你在律法上擁有具體之知識、即具體之真理——那麼你這教導別人的，你不教導自己麼？你這宣傳說不可偷竊的，你偷竊麼？

你們願意在律法以下的人哪，請告訴我，你們沒有聽律法書麼？

我再指着每一個受割禮的人確實地說，他是負債該行全律法的。你們這些要靠着律法得稱義的人，你們是跟基督斷絕、從恩典中墮落了。

容許他們吧；他們是瞎子做領路人；若是瞎子領瞎子，兩個人都會掉在坑裏。』

同耶穌在那裏的法利賽人、有的聽見了這些話，就對耶穌說：『難道連我們也瞎了眼麼？』耶穌對他們說：『你們如果瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說「我們能看見」；那你們的罪就還存在着。

『你們怎能說：「我們有智慧，永恆主的指教在我們兜裏」呢？其實、你看，經學士虛假之筆舞弄着虛假呢！智慧人必狼狽，必驚慌，必被捉住；看哪，永恆主的話他們竟棄絕了，他們心裏還有甚麼智慧呢？

尼哥底母回答他說：『怎能有這些事呢？』耶穌回答他說：『你是以色列的教師，還不明白這些事麼？

『瞎眼的領路人哪，你們有禍啊！你們說：「凡指着殿堂起誓的，那算不了甚麼；惟獨指着殿堂裏的金子起誓的，就必須負責任。」傻子瞎子啊，甚麼是較大的？是金子呢？還是那使金子成聖別的殿堂呢？你們又說：「凡指着壇起誓的，那算不了甚麼；惟獨指着壇上的禮物起誓的，就必須負責任。」瞎眼的人哪，甚麼是較大的？是禮物呢？還是那使禮物成聖別的壇呢？所以凡指着壇起誓的，就是指着壇和壇上的一切東西來起誓；凡指着殿堂起誓的，就是指着殿堂和那住殿堂的來起誓；凡指着天起誓的，就是指着上帝的寶座和那坐在寶座上的來起誓。『經學士和法利賽人、假冒為善的人哪，你們有禍啊！因為你們將薄荷、茴香、芹菜、獻上十分之一，而律法上較有重量的事，如正義憐憫和信實、你們卻遺棄了。其實呢，前者那些雖不可遺棄，後者這些卻必須行。瞎眼的領路人哪，把蠓子濾出來，把駱駝吞下去的人哪！

主說：『這人民既只是口頭上親近我，嘴脣上尊敬我，心卻遠離着我；他們之敬畏我、不過是死記着人所吩咐的罷了；那麼你看吧，我對這人民就要再施展奇妙之事了，就是奇妙又奇妙之事：他們有才智的人的才智必然滅沒，他們聰明人的聰明必躲躲藏藏。』

有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：『你們若不按着摩西的規矩受割禮，就不能得救。』

於是回答耶穌說：『我們不知道。』耶穌也就對他們說：『我、也不告訴你們我仗着甚麼權柄作這些事。』