他們想做律法教師，卻不明白自己所談論所主張的。

想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。

想要作律法教师，却不明白自己所讲的是什么，也不知道所主张的是什么。

想要作律法教师，却不明白自己所讲的是什么，也不知道所主张的是什么。

他们想做律法教师，却不明白自己所谈论所主张的。

想要作律法教师，却不明白自己讲的是什么，主张的又是什么。

想要做律法教师，却不明白自己所讲的，或所强调的是为了什么。

想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。

想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。

想要作律法教師，卻不明白自己所講的是甚麼，也不知道所主張的是甚麼。

想要作律法教師，卻不明白自己講的是甚麼，主張的又是甚麼。

想要做教法師，卻不但不了悟明白自己所說的話，而且不明白所堅確講論定的事。

想要做律法教師，卻不明白自己所講的，或所強調的是為了什麼。

欲為律師而不明其所言、並所論定者、

欲為教法師、而不自悟所言所辨、

欲為教法師、而自不知所言及所論定者、

若輩好為律學之師、實則懵然不自知其所云、更不識其所信口論列者之為何物也。

They want to be teachers of the law, but they do not know what they are talking about or what they so confidently affirm.

They want to be teachers of the law. And they are very sure about that law. But they don’t know what they are talking about.

desiring to be teachers of the law, without understanding either what they are saying or the things about which they make confident assertions.

They want to be known as teachers of the law of Moses, but they don’t know what they are talking about, even though they speak so confidently.

They want to be teachers of the law, although they don’t understand what they are saying or what they are insisting on.

wanting to be teachers of the Law, even though they do not understand either what they are saying or the matters about which they make confident assertions.

desiring to be teachers of the law, understanding neither what they say nor the things which they affirm.

desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor whereof they confidently affirm.

They want to be teachers of the law, although they don’t understand what they are saying or what they are insisting on.

Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they affirm.

They want to be teachers of the law, but they do not understand what they are saying or the things they insist on so confidently.

desiring to be teachers of the law, though they understand neither what they say, nor about what they strongly affirm.

他們自以為聰明，其實愚不可及，

但他們好像沒有理性，生下來就是預備讓人捉去宰殺的牲畜，連自己不懂的事也隨口毀謗。他們在毀壞別人的時候，自己也必滅亡。

他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌，

因為有許多悖逆之人喜歡空談，善於欺騙，尤其是那些奉行割禮的人。你一定要堵住他們的口，因為他們為了不義之財教不該教的，誤導了別人全家。

上帝將聖靈賜給你們又在你們中間行神蹟，是因為你們遵行律法呢，還是因為你們相信所聽到的福音呢？

我只想問，你們領受了聖靈是靠遵行律法呢，還是因為相信所聽見的福音呢？

雖然常常學習，卻不能明白真理。

你自信可以做盲人的嚮導、黑暗中的人的光、愚昧人的師傅、小孩子的老師，因為你從律法中得到了知識和真理。那麼，你這教導別人的，為什麼不教導自己呢？你教導人不可偷盜，自己卻偷盜嗎？

你們這些甘受律法約束的人啊！告訴我，你們沒聽過律法怎麼說嗎？

我再次警告所有接受割禮的人，他們必須遵守全部的律法。你們若想靠遵行律法而被稱為義人，就與基督隔絕了，並且離開了上帝的恩典。

隨便他們吧！他們是瞎眼的嚮導。瞎子給瞎子領路，二人都會掉進坑裡。」

有些跟祂在一起的法利賽人聽了這句話，就問：「難道我們也瞎了眼嗎？」耶穌說：「如果你們是瞎眼的，就沒有罪了。但現在你們自稱看得見，所以你們的罪還在。」

「你們怎能說，『我們有智慧，因為我們有耶和華的律法』？事實上，律法教師撒謊的筆把律法篡改了。智者必蒙羞辱，受驚嚇，被捉拿。看啊，他們既棄掉耶和華的話，哪裡還有智慧可言呢？

尼哥德慕又問：「這怎麼可能呢？」耶穌說：「你是以色列人的教師，還不明白這事嗎？

「瞎眼的嚮導啊，你們有禍了！你們說，『指著聖殿發誓，不算數；但是指著聖殿裡的金子發誓，就要遵守誓言。』無知的瞎子啊！金子重要呢？還是使金子神聖的聖殿重要呢？你們又說，『指著祭壇發誓不算數，但是指著壇上的供物發誓，就要遵守誓言。』瞎眼的人啊！供物重要呢？還是使供物神聖的祭壇重要呢？其實指著祭壇發誓，就是指著祭壇和壇上的一切東西發誓。指著聖殿發誓，就是指著聖殿和住在裡面的上帝發誓。指著天發誓，就是指著上帝的寶座和寶座上的那位發誓。「虛偽的律法教師和法利賽人啊，你們有禍了！你們把薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，卻忽略了律法中更重要的事——公正、憐憫、信實。後者是你們本該做的，前者也不可忽略。瞎眼的嚮導啊！你們濾出蚊蟲，卻吞下駱駝。

主說：「這些人嘴上親近我，尊崇我，心卻遠離我。他們敬拜我不過是遵行人定的規條。所以，我要再次行奇妙無比的事，使他們震驚。他們智者的智慧必泯滅，明哲的聰明必消失。」

有幾個從猶太下來的人教導弟兄們說：「你們若不照著摩西的規條接受割禮，就不能得救。」

於是，他們回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」