這囑咐的終極乃是愛，從潔淨的心和純善的良知、跟無偽的信心所發生的。

但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

制止这些人的目的是为了爱，这爱来自于清洁的心、无亏的良心和真实无伪的信心。

这嘱咐的目的是出于爱；这爱是发自纯洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

这样吩咐的目的是爱。爱是发自洁净的心、无愧的良心，以及不虚假的信仰。

但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

制止這些人的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無虧的良心和真實無偽的信心。

這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。

夫警戒之大旨乃愛、由於清潔之心、懿美之良、無偽之信、

誡命大旨、仁愛是也、仁愛之生、由乎心潔意良、信主無偽、

誡命之大旨、愛是也、由清心善意及無偽之信所生、

夫所當勸告於人者、一言以蔽之、亦曰以光明之心地、純潔之天良無妄之信德、存養愛德而已矣。

The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

Love is the purpose of my command. Love comes from a pure heart. It comes from a good sense of what is right and wrong. It comes from faith that is honest and true.

The aim of our charge is love that issues from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

The purpose of my instruction is that all believers would be filled with love that comes from a pure heart, a clear conscience, and genuine faith.

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

But the goal of our instruction is love from a pure heart, from a good conscience, and from a sincere faith.

Now the purpose of the commandment is love from a pure heart, from a good conscience, and from sincere faith,

But the end of the charge is love out of a pure heart and a good conscience and faith unfeigned:

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and[ of] a good conscience, and[ of] faith unfeigned:

But the aim of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

but the goal of this command is love, out of a pure heart and a good conscience and sincere faith,

持守着正當的信仰和純善的良知。有些人把良知推開，就在信仰的事上破了船；

至於靈之果子呢、就是愛、喜樂、和平、恆忍、慈惠、良善、忠信、

我記得那在你心裏的無偽之信，就是先存在你外祖母羅以和你母親友尼基心裏的，我深信也存在你心裏。

這水所豫表的、洗禮之水、如今也拯救你們：並不是肉身之除掉垢污，乃是純善的良知對上帝之誓約，藉着耶穌基督之復活。

持守着純善的良知，使你們在甚麼事上被毁謗，就在甚麼事上可以叫誣衊你們在基督裏的好品行的人自覺慚愧。

弟兄們，你們是蒙了召以得自由了；不過別用那自由去為肉體造機會；卻要憑着愛心互相服事。因為在『愛鄰舍如同你自己』這一句話裏、全律法就都行盡了。

我感謝上帝、我接續祖先、用潔淨良知所事奉的上帝；在祈禱中、我不住地惦念着你、

所以青春性的私慾、你總要逃避；你要跟那些用潔淨心呼求主的人一同追求正義、忠信、仁愛、和平。

你們親近上帝，上帝就親近你們。罪人哪，潔淨你們的手吧；心懷二意的人哪，使你們的心清潔吧。

親愛的，我們要彼此相愛，因為愛是出於上帝的。凡愛人的、都是由上帝而生的，並且認識上帝。不愛人的、不認識上帝；因為上帝就是愛。上帝差遣了他的獨生子到世界上來，我們藉着他而活：在這一點、上帝的愛就顯明在我們裏面了。不是我們愛了上帝，乃是上帝愛了我們，並差遣了他的兒子、為我們的罪做了除罪法：愛就是在這一點啊。親愛的，上帝既然這樣地愛了我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人見過上帝；我們若彼此相愛，上帝就住在我們裏面，他的愛也就在我們裏面得完全了。上帝將他的靈賜給我們：在這一點、我們就知道我們住在他裏面，他也住在我們裏面了。父差遣了兒子做世界的救主：是我們親自見過，如今並且作見證的。

在潔淨的人、凡物都潔淨，在染污的和不信的人、甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良知也都染污了。

上帝啊，為我化造潔淨的心哦，使我裏面有更新而堅定的靈。

在虔敬上加以供應弟兄們之相愛，在弟兄們之相愛上加以供應愛全人類的心。

凡向他有這指望的，就使自己清潔，像他那樣清潔。

為了這一點、我自己也勉力實行，對上帝對人、時常存着無虧的良知。

有一個經學士聽見他們在辯論，就上前來；他覺得耶穌對他們回答得好，便詰問他說：『誡命中哪一條第一要緊呢？』耶穌回答說：『第一要緊的是：「以色列啊，你要聽；主我們的上帝是獨一無二的主；要將你完全的心、你完全的性命、完全的精神、完全的力量、愛主你的上帝。」其次的是：「要愛你的鄰舍如同你自己」。再沒有別的誡命比這兩條更大的了。』那經學士對他說：『先生，不錯；上帝只有一位，除他以外、再沒有別的上帝；將完全的心、完全的聰明、完全的力量愛他，又愛鄰舍如同自己，是比一切全燔祭和各樣祭祀好的多的：你說的真是對啊。』

心裏潔淨的人有福啊！因為他們必看得見上帝。

只憑潔淨的良知固守信仰的奧祕。

最要緊的、要有彼此熱切的相愛，因為愛能掩沒許多的罪。

我們所誇耀的是這一點：我們良知的明證指出我們在世界上之起居為人、是怎樣本着上帝所賜的聖善和純潔，不是本着屬肉體的智慧，乃是本着上帝的恩；對於你們、更是如此。

除了彼此相愛，對任何人都不可欠甚麼債；因為愛人、便是行盡了律法。因為那說：「你不可姦淫，不可殺人，不可偷竊，不可貪慾」的誡命——以及任何別的誡命——都總歸「在愛你的鄰舍如同你自己」這一句話之內。愛、不作惡事害鄰舍；所以愛即是行盡了律法。

我們就可以用真心、本着堅確的信心、進前去朝拜，心被血灑過、除去邪惡的意識，身體也用清水洗淨過。

善人由善之庫房裏發出善來；惡人由邪惡之庫房裏發出邪惡來。

就是手潔心清，意念不仰仗虛謊，起誓不懷詭詐的：

你們既因聽從真理而使心裏清潔，以致有親如弟兄之相愛而不假裝，就該從心裏彼此熱切地相愛。

我在基督裏說實話，並不撒謊；我的良知在聖靈之感動裏給我作證、

何況基督的血呢？基督藉着永恆的靈、將自己無瑕無疵地獻與上帝，他、的血豈不更能潔淨我們的良知，除去屬死的行為，使我們能事奉永活的上帝麼？

其實基督乃是律法的終極，叫一切信的人都歸於義的。

在我們與他們之間、上帝並不加以分別，都是藉着人的信、潔淨人的心。

你若因食物的緣故使你的弟兄憂愁，便不再是依照愛心而行了。基督曾經替他死的人，你可別用你的食物使他失喪了！

耶路撒冷啊，將你心中的壞處洗淨，使你可以得救哦；你奸惡的意念存於你心裏、要到幾時呢？

你們要為我們禱告，因為我們自信有純善的良知，願意凡事好好地作人。

保羅定睛看議院，說：『同人弟兄們，我憑極純善的良知在上帝面前做公民、直到這一天。』

因為在基督耶穌裏、受割禮沒有效力，不受割禮也沒有效力，惟獨以愛力行的信才有效力。

因着信、以諾被遷移而不見死；人找不着他，因為上帝把他遷移了。在遷移之前、他已經得了讚許的證言、稱為上帝所喜歡的了。沒有信、要讓上帝喜歡是不可能的，因為上上帝面前去的人必須信他存在，能真地賞報尋求他的人。

我們要信上帝的兒子耶穌基督的名，並照他所賜給我們的誡命彼此相愛：這就是上帝的誡命。

論到祭偶像之物、我們曉得「我們都有知識」。但知識能自吹自大，惟獨愛能建立人。若有人自以為知道了甚麼，他還沒有按所應當知道的而知道呢。但若有人愛上帝，這人就是上帝所認識的。

假使我用人之捲舌頭說話、甚至於用天使的語言來說話，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼響的鈸一般。假使我有神言傳講的才能，又明白一切奧祕、一切知識；假使我有全備的信、能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。假使我將一切資財分給人喫；假使我捨棄身體去給人燒，卻沒有愛，我就無濟於事。愛、是恆久忍耐，滿有慈惠；愛、不妒忌；愛、不誇張，不自吹自大，不作不合禮的事，不逕求自己的。不輕易激怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只贊許真實；凡事忍受，凡事相信，凡事盼望，凡事堅忍。愛、永不廢墮；神言傳講的才能呢、必廢掉；捲舌頭說話呢、必止息；知識呢、必廢掉。我們一點一點地知道，一點一點地傳講神言；那完全的一來到，這一點一點的就廢掉了。我做嬰孩的時候，說話是嬰孩，意念是嬰孩，理論是嬰孩。既長大成人，就把嬰孩的事廢掉了。我們現在對着鏡子觀看、在猜謎中；到那時就面對面了。我現在一點一點地認識；到那時就完全認識，如同完全被認識一樣。如今長存着信、望、愛、這三樣：其中最大的就是愛。你們要追求愛，也要切慕屬靈的事，尤其要切慕傳講神言的才能。