制止這些人的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無虧的良心和真實無偽的信心。

但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

制止这些人的目的是为了爱，这爱来自于清洁的心、无亏的良心和真实无伪的信心。

这嘱咐的目的是出于爱；这爱是发自纯洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

这样吩咐的目的是爱。爱是发自洁净的心、无愧的良心，以及不虚假的信仰。

但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

這囑咐的終極乃是愛，從潔淨的心和純善的良知、跟無偽的信心所發生的。

這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。

夫警戒之大旨乃愛、由於清潔之心、懿美之良、無偽之信、

誡命大旨、仁愛是也、仁愛之生、由乎心潔意良、信主無偽、

誡命之大旨、愛是也、由清心善意及無偽之信所生、

夫所當勸告於人者、一言以蔽之、亦曰以光明之心地、純潔之天良無妄之信德、存養愛德而已矣。

The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

Love is the purpose of my command. Love comes from a pure heart. It comes from a good sense of what is right and wrong. It comes from faith that is honest and true.

The aim of our charge is love that issues from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

The purpose of my instruction is that all believers would be filled with love that comes from a pure heart, a clear conscience, and genuine faith.

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

But the goal of our instruction is love from a pure heart, from a good conscience, and from a sincere faith.

Now the purpose of the commandment is love from a pure heart, from a good conscience, and from sincere faith,

But the end of the charge is love out of a pure heart and a good conscience and faith unfeigned:

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and[ of] a good conscience, and[ of] faith unfeigned:

But the aim of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

but the goal of this command is love, out of a pure heart and a good conscience and sincere faith,

你要持守信心和無虧的良心。有些人喪掉良心，結果他們的信仰就像船觸了礁，

但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

我記得你那真誠無偽的信心。你外祖母羅以和你母親友妮基首先有了這信心，我深信你也有。

這水代表的洗禮現在藉著耶穌基督的復活也拯救了你們。這洗禮要表明的不是除掉肉體的污穢，而是求在上帝面前有無愧的良心。

但態度要溫和恭敬，存無愧的良心。這樣，那些對你們因信基督而有的好品行妄加誣衊的人會自覺羞愧。

弟兄姊妹，你們蒙召得了自由，但不要以自由為藉口來放縱情慾，要本著愛心互相服侍，因為全部的律法可以總結成一句話：「要愛鄰如己」。

我日夜不停地為你禱告，對我效法祖先用清潔的良心事奉的上帝充滿了感恩。

你要逃避年輕人的邪情私慾，要跟那些以清潔的心求告主的人一同追求公義、信心、仁愛、和平。

你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人啊，洗淨你們的手吧！三心二意的人啊，潔淨你們的心吧！

親愛的弟兄姊妹，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的人都是從上帝生的，並且認識上帝。沒有愛心的人不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差遣祂獨一的兒子到世上來，是為了叫我們靠著祂得到生命。這就顯明了上帝對我們的愛。不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，並且差遣祂兒子為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛。親愛的弟兄姊妹，上帝既然這樣愛我們，我們也應該彼此相愛。從來沒有人見過上帝，如果我們彼此相愛，上帝就住在我們裡面，祂的愛就在我們裡面得到成全。上帝將祂的靈賜給了我們，所以我們知道自己住在祂裡面，祂也住在我們裡面。我們看見過，現在做見證：天父差遣了祂的兒子成為世人的救主。

對潔淨的人而言，一切都是潔淨的；對污穢不信的人而言，什麼都不潔淨，連他們的思想和良心都是污穢的。

上帝啊，求你為我造一顆純潔的心，使我裡面重新有正直的靈。

不僅要有敬虔，還要有愛弟兄姊妹的心；不僅要有愛弟兄姊妹的心，還要有愛眾人的心。

凡心存這種盼望的人都會自潔，因為主是聖潔的。

因此，我一直盡力在上帝和人面前都做到問心無愧。

有一位律法教師聽到他們的辯論，覺得耶穌的回答很精彩，就走過去問道：「誡命中哪一條最重要呢？」耶穌回答道：「最重要的誡命是，『聽啊，以色列！主——我們的上帝是獨一的主。你要全心、全情、全意、全力愛主——你的上帝』；其次就是『要愛鄰如己』。再也沒有任何誡命比這兩條更重要了。」那位律法教師說：「老師，你說得對，上帝只有一位，除祂以外，別無他神。我們要全心、全意、全力愛祂，又要愛鄰如己。這樣做比獻什麼祭都好。」耶穌見他答得很有智慧，就告訴他：「你離上帝的國不遠了。」此後，沒人再敢問耶穌問題了。

心靈純潔的人有福了，因為他們必看見上帝。

要存著清潔的良心持守奧妙的真道。

最重要的是要彼此真誠相愛，因為愛可以遮蓋許多罪。

我們感到自豪的是：我們本著上帝所賜的聖潔和誠實為人處世，倚靠祂的恩典，不倚靠人的聰明才智，對待你們更是這樣。這一點，我們的良心可以作證。

凡事都不可虧欠人，但在彼此相愛方面要常常覺得做得不夠。一個人愛別人，就成全了律法。因為「不可通姦、不可殺人、不可偷竊、不可貪婪」以及其他誡命，都可以總結成一句話——「愛鄰如己」。人若有愛心，就不會作惡害人，所以愛成全了律法。

祂潔淨了我們被罪困擾的良心，用清水洗淨了我們的身體。因此，我們要信心十足、真誠地到上帝面前。

善人心存良善，就從他裡面發出良善；惡人心存邪惡，就從他裡面發出邪惡。

只有那些手潔心清，不拜假神，不起假誓的人。

你們既因順服真理，潔淨了自己的心，能夠真誠地愛弟兄姊妹，就當以清潔的心彼此切實相愛。

我在基督裡說真話，絕無謊言。我被聖靈感動的良心可以作證，

更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？

其實基督是律法的終極目的，使所有信靠祂的人都可以得到義。

上帝對他們和我們一視同仁，祂因他們的信心而潔淨了他們的心靈。

如果你吃的東西令弟兄姊妹不安，你就不是憑愛心行事。你不可因為一點食物而損害基督捨命救贖的人。

耶路撒冷啊，要洗去你內心的邪惡，這樣你才能得救。你心懷惡念要到何時呢？

請為我們禱告，因為我們自信良心無愧，凡事都願意遵行正道。

保羅注視著公會的人，說：「弟兄們，我在上帝面前行事為人一向問心無愧。」

我們既然已經在基督耶穌裡，受不受割禮根本無關緊要，藉著愛表現出來的信心才至關重要。

以諾因為信而被接到天上，沒有經歷死亡。世人找不到他，因為上帝已經把他接走了。其實他在被接之前，已經得到了肯定，是一個蒙上帝喜悅的人。沒有信心的人不能得到上帝的喜悅，因為來到上帝面前的人必須相信上帝存在，並相信祂會賞賜一切尋求祂的人。

其實上帝的命令是：我們要信祂兒子耶穌基督的名，遵照祂的命令彼此相愛。

關於獻給偶像的祭物，我們知道大家都有這方面的知識，但知識會使人自高，唯有愛心才能造就人。若有人自以為知道些什麼，其實他需要知道的，他還不知道。但如果有人愛上帝，這人是上帝所認識的。

即使我能說人類和天使的各種語言，如果沒有愛，我不過像咣咣作響的鑼和鈸。即使我能作先知講道，又明白各樣的奧祕，而且學問淵博，甚至有移開山嶺的信心，如果沒有愛，我仍然算不了什麼。即使我傾家蕩產賙濟窮人，甚至捨己捐軀任人焚燒，如果沒有愛，對我也毫無益處。愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大，不輕浮無禮；不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨；不喜愛不義，只喜愛真理。凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。愛永不止息。然而，先知講道的恩賜終會過去，說方言的恩賜也會停止，學問也將成為過去。我們現在知道的有限，講道的恩賜也有限，等那全備的來到，這一切有限的事都要被廢棄。當我是小孩子的時候，我的思想、言語和推理都像小孩子，長大後，我就把一切幼稚的事丟棄了。如今我們好像對著鏡子觀看影像，模糊不清，但將來會看得真真切切。現在我所知道的有限，但將來會完全知道，如同主知道我一樣。如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，尤其是作先知講道的恩賜。