制止这些人的目的是为了爱，这爱来自于清洁的心、无亏的良心和真实无伪的信心。

但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

这嘱咐的目的是出于爱；这爱是发自纯洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

这样吩咐的目的是爱。爱是发自洁净的心、无愧的良心，以及不虚假的信仰。

但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

但命令的目的就是愛；這愛是出於清潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

制止這些人的目的是為了愛，這愛來自於清潔的心、無虧的良心和真實無偽的信心。

這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的心、無愧的良心和無偽的信心。

這囑咐的終極乃是愛，從潔淨的心和純善的良知、跟無偽的信心所發生的。

這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。

夫警戒之大旨乃愛、由於清潔之心、懿美之良、無偽之信、

誡命大旨、仁愛是也、仁愛之生、由乎心潔意良、信主無偽、

誡命之大旨、愛是也、由清心善意及無偽之信所生、

夫所當勸告於人者、一言以蔽之、亦曰以光明之心地、純潔之天良無妄之信德、存養愛德而已矣。

The goal of this command is love, which comes from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

Love is the purpose of my command. Love comes from a pure heart. It comes from a good sense of what is right and wrong. It comes from faith that is honest and true.

The aim of our charge is love that issues from a pure heart and a good conscience and a sincere faith.

The purpose of my instruction is that all believers would be filled with love that comes from a pure heart, a clear conscience, and genuine faith.

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

But the goal of our instruction is love from a pure heart, from a good conscience, and from a sincere faith.

Now the purpose of the commandment is love from a pure heart, from a good conscience, and from sincere faith,

But the end of the charge is love out of a pure heart and a good conscience and faith unfeigned:

Now the goal of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and[ of] a good conscience, and[ of] faith unfeigned:

But the aim of our instruction is love that comes from a pure heart, a good conscience, and a sincere faith.

but the goal of this command is love, out of a pure heart and a good conscience and sincere faith,

你要持守信心和无亏的良心。有些人丧掉良心，结果他们的信仰就像船触了礁，

但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

我记得你那真诚无伪的信心。你外祖母罗以和你母亲友妮基首先有了这信心，我深信你也有。

这水代表的洗礼现在借着耶稣基督的复活也拯救了你们。这洗礼要表明的不是除掉肉体的污秽，而是求在上帝面前有无愧的良心。

但态度要温和恭敬，存无愧的良心。这样，那些对你们因信基督而有的好品行妄加诬蔑的人会自觉羞愧。

弟兄姊妹，你们蒙召得了自由，但不要以自由为借口来放纵情欲，要本着爱心互相服侍，因为全部的律法可以总结成一句话：“要爱邻如己”。

我日夜不停地为你祷告，对我效法祖先用清洁的良心事奉的上帝充满了感恩。

你要逃避年轻人的邪情私欲，要跟那些以清洁的心求告主的人一同追求公义、信心、仁爱、和平。

你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人啊，洗净你们的手吧！三心二意的人啊，洁净你们的心吧！

亲爱的弟兄姊妹，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的人都是从上帝生的，并且认识上帝。没有爱心的人不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差遣祂独一的儿子到世上来，是为了叫我们靠着祂得到生命。这就显明了上帝对我们的爱。不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。亲爱的弟兄姊妹，上帝既然这样爱我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人见过上帝，如果我们彼此相爱，上帝就住在我们里面，祂的爱就在我们里面得到成全。上帝将祂的灵赐给了我们，所以我们知道自己住在祂里面，祂也住在我们里面。我们看见过，现在做见证：父差遣了祂的儿子成为世人的救主。

对洁净的人而言，一切都是洁净的；对污秽不信的人而言，什么都不洁净，连他们的思想和良心都是污秽的。

上帝啊，求你为我造一颗纯洁的心，使我里面重新有正直的灵。

不仅要有敬虔，还要有爱弟兄姊妹的心；不仅要有爱弟兄姊妹的心，还要有爱众人的心。

凡心存这种盼望的人都会自洁，因为主是圣洁的。

因此，我一直尽力在上帝和人面前都做到问心无愧。

有一位律法教师听到他们的辩论，觉得耶稣的回答很精彩，就走过去问道：“诫命中哪一条最重要呢？”耶稣回答道：“最重要的诫命是，‘听啊，以色列！主——我们的上帝是独一的主。你要全心、全情、全意、全力爱主——你的上帝’；其次就是‘要爱邻如己’。再也没有任何诫命比这两条更重要了。”那位律法教师说：“老师，你说的对，上帝只有一位，除祂以外，别无他神。我们要全心、全意、全力爱祂，又要爱邻如己。这样做比献什么祭都好。”耶稣见他答得很有智慧，就告诉他：“你离上帝的国不远了。”此后，没人再敢问耶稣问题了。

心灵纯洁的人有福了，因为他们必看见上帝。

要存着清洁的良心持守奥妙的真道。

最重要的是要彼此真诚相爱，因为爱可以遮盖许多罪。

我们感到自豪的是：我们本着上帝所赐的圣洁和诚实为人处世，倚靠祂的恩典，不倚靠人的聪明才智，对待你们更是这样。这一点，我们的良心可以作证。

凡事都不可亏欠人，但在彼此相爱方面要常常觉得做得不够。一个人爱别人，就成全了律法。因为“不可通奸、不可杀人、不可偷窃、不可贪婪”以及其他诫命，都可以总结成一句话——“爱邻如己”。人若有爱心，就不会作恶害人，所以爱成全了律法。

祂洁净了我们被罪困扰的良心，用清水洗净了我们的身体。因此，我们要信心十足、真诚地到上帝面前。

善人心存良善，就从他里面发出良善；恶人心存邪恶，就从他里面发出邪恶。

只有那些手洁心清，不拜假神，不起假誓的人。

你们既因顺服真理，洁净了自己的心，能够真诚地爱弟兄姊妹，就当以清洁的心彼此切实相爱。

我在基督里说真话，绝无谎言。我被圣灵感动的良心可以作证，

更何况基督借着永恒的灵把自己毫无瑕疵地献给上帝呢？祂的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离导致灭亡的行为，以便事奉永活的上帝吗？

其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。

上帝对他们和我们一视同仁，祂因他们的信心而洁净了他们的心灵。

如果你吃的东西令弟兄姊妹不安，你就不是凭爱心行事。你不可因为一点食物而损害基督舍命救赎的人。

耶路撒冷啊，要洗去你内心的邪恶，这样你才能得救。你心怀恶念要到何时呢？

请为我们祷告，因为我们自信良心无愧，凡事都愿意遵行正道。

保罗注视着公会的人，说：“弟兄们，我在上帝面前行事为人一向问心无愧。”

我们既然已经在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。

以诺因为信而被接到天上，没有经历死亡。世人找不到他，因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前，已经得到了肯定，是一个蒙上帝喜悦的人。没有信心的人不能得到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。

其实上帝的命令是：我们要信祂儿子耶稣基督的名，遵照祂的命令彼此相爱。

关于献给偶像的祭物，我们知道大家都有这方面的知识，但知识会使人自高，唯有爱心才能造就人。若有人自以为知道些什么，其实他需要知道的，他还不知道。但如果有人爱上帝，这人是上帝所认识的。

即使我能说人类和天使的各种语言，如果没有爱，我不过像咣咣作响的锣和钹。即使我能做先知讲道，又明白各样的奥秘，而且学问渊博，甚至有移开山岭的信心，如果没有爱，我仍然算不了什么。即使我倾家荡产周济穷人，甚至舍己捐躯任人焚烧，如果没有爱，对我也毫无益处。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，不自吹自擂，不骄傲自大，不轻浮无礼，不自私自利，不轻易动怒，不怀怨记恨，不喜爱不义，只喜爱真理；凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。爱永不止息。然而，先知讲道的恩赐终会过去，说方言的恩赐也会停止，学问也将成为过去。我们现在知道的有限，讲道的恩赐也有限，等那全备的来到，这一切有限的事都要被废弃。当我是小孩子的时候，我的思想、言语和推理都像小孩子，长大后，我就把一切幼稚的事丢弃了。如今我们好像对着镜子观看影像，模糊不清，但将来会看得真真切切。现在我所知道的有限，但将来会完全知道，如同主知道我一样。如今常存的有信、望、爱这三样，其中最伟大的是爱。你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是做先知讲道的恩赐。