因为神不是定意要我们受刑罚（“刑罚”原文作“忿怒”），而是要我们藉着我们的主耶稣基督得着救恩。

因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。

因为上帝不是预定我们受惩罚，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救。

因为神不是预定我们受惩罚，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救。

因为上帝不是预定我们受惩罚，而是预定我们靠着主耶稣基督得救。

因为神不是预定我们到震怒里面，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救恩。

因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉着我們主耶穌基督得救。

因為上帝不是預定我們受懲罰，而是預定我們藉着我們的主耶穌基督得救。

因為神不是預定我們受懲罰，而是預定我們藉着我們的主耶穌基督得救。

因為上帝不是預定我們受懲罰，而是預定我們靠著主耶穌基督得救。

因為神不是定意要我們受刑罰（“刑罰”原文作“忿怒”），而是要我們藉著我們的主耶穌基督得著救恩。

因為上帝並不是派定我們去受他的義怒的，乃是派定我們、藉着我們的主耶穌基督、得拯救以為業的。

因為神不是預定我們到震怒裡面，而是預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救恩。

上帝預定我儕、非致於怒、乃由我主耶穌基督而得救、

蓋上帝簡我、不獲譴怒、賴吾主耶穌基督得救、

蓋天主非預定我儕遭怒、乃預定我儕賴主耶穌基督而得救、

蓋天主之恩召、非欲吾人嬰其震怒、乃欲吾人因吾主耶穌基督而沾溉救恩。

For God did not appoint us to suffer wrath but to receive salvation through our Lord Jesus Christ.

God didn’t choose us to receive his anger. He chose us to receive salvation because of what our Lord Jesus Christ has done.

For God has not destined us for wrath, but to obtain salvation through our Lord Jesus Christ,

For God chose to save us through our Lord Jesus Christ, not to pour out his anger on us.

For God did not appoint us to wrath, but to obtain salvation through our Lord Jesus Christ,

For God has not destined us for wrath, but for obtaining salvation through our Lord Jesus Christ,

For God did not appoint us to wrath, but to obtain salvation through our Lord Jesus Christ,

For God appointed us not unto wrath, but unto the obtaining of salvation through our Lord Jesus Christ,

For God did not appoint us to wrath, but to obtain salvation through our Lord Jesus Christ,

For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,

For God did not destine us for wrath but for gaining salvation through our Lord Jesus Christ.

For God didn’t appoint us to wrath, but to the obtaining of salvation through our Lord Jesus Christ,

并且等候他的儿子从天降临。这就是神使他从死人中复活，救我们脱离将来的忿怒的那位耶稣。

那又怎么样呢？以色列人恳切寻找的，他们没有得到，蒙拣选的人倒得着了。其余的人都成了顽固的，

来承担这使徒的职位和工作。这职位犹大已经放弃，往他自己的地方去了。”

免得有人在各样的患难中动摇了。你们自己知道，我们受患难原是命定的。

我从前是亵渎神的、迫害人的、凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知而作的。

外族人听见了就欢喜，赞美主的道，凡指定得永生的都信了。

双生子还没有生下来，善恶也没有行出来（为要坚定神拣选人的旨意，不是由于行为，而是由于那呼召者），神就对她说：“将来大的要服事小的。”正如经上所记的：“我爱雅各，却恶以扫。”既是这样，我们可以说什么呢？神不公平吗？绝对不会！因为他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要恩待谁，就恩待谁。”这样看来，既不是出于人意，也不是由于人为（“人为”原文作“奔走”或“奔跑”），只在于那怜悯人的神。经上有话对法老说：“我把你兴起来，是要藉着你显出我的大能，并且使我的名传遍全地。”这样看来，他愿意怜悯谁就怜悯谁，愿意谁刚硬就使谁刚硬。这样，你会对我说：“那么他为什么责怪人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”你这个人哪，你是谁，竟敢跟神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为什么把我做成这个样子呢？”陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？如果神有意要显明他的忿怒，彰显他的大能，而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿，为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有什么不可呢？

因此，我为了选民忍受一切，好叫他们也可以得着在基督耶稣里的救恩，和永远的荣耀。

因为诗篇上写着：‘愿他的住处变为荒场，无人居在其中。’又说：‘愿别人取代他的职分。’

可是，我竟然蒙了怜悯，好让基督耶稣在我这个罪魁身上，显明他完全的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

“你们从前不是子民，现在却是神的子民；从前未蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”

然而我使你存留，是为了使你看见我的能力，并且在全地上传讲我的名。

“‘主耶和华这样说：到那日你心中必起意念，图谋恶计，说：我要上去攻击那些没有城墙的乡村；我要来攻击那些生活平静的人，他们都安然居住，没有城墙，没有门闩。你要抢夺财物，掳掠货物，伸手攻击那些从前荒废、现在有人居住的地方，攻击那些从列邦招聚出来，得了牲畜财物，又住在世界中心的人民。示巴人、底但人和他施各城镇的商人（按照《马索拉文本》，“他施各城镇的商人”作“他施的商人并她的少壮狮子”；现参照《七十士译本》和其他古译本翻译）都必问你：你来是要抢夺财物吗？你聚集军队是要掳掠货物吗？是要搬走金银、掳去牲畜财物吗？是要大肆抢掠吗？’“因此，人子啊！你要对歌革说预言：‘主耶和华这样说：到那日，我的子民以色列安然居住的时候，你岂不会留意吗？你必从你的地方，从北方的极处，与许多民族一起而来，都骑着马，成为一大队强盛的军兵。你必上来攻击我的子民以色列，像密云遮盖那地一样。歌革啊！在以后的日子，我必领你来攻击我的地，好叫列国在我藉着你向他们显为圣的时候，能认识我。“‘主耶和华这样说：我从前藉着我的众仆人以色列的先知所说的，岂不是你吗？在那些年间，他们曾预言我必领你来攻击以色列人。

耶和华所造的各有目的，连恶人也是为祸患的日子而造的。

正如经上指着人子所说的，他固然要离世，但出卖人子的那人有祸了！他没有生下来倒好。”

耶稣基督的仆人和使徒西门．彼得，写信给那靠着我们的神和救主耶稣基督的义，得着和我们同样宝贵信心的人。

正如你们从前不顺服神，现在却因着他们的不顺服，你们倒蒙了怜悯；

它又“作了绊脚的石头，使人跌倒的磐石。”他们跌倒是因为不顺从这道，他们这样是必然的。

因为有人已经混进你们中间，他们就是早被判定受刑的不敬虔的人。这些人把我们神的恩典当作放纵情欲的借口，并且否认独一的主宰我们的主耶稣基督。

他们因为有贪心，就用捏造的话，想在你们身上图利；惩罚他们的，自古以来就没有松懈；毁灭他们的，也不会打盹。

然而，神坚固的根基已经立定，上面刻着这样的印：“主认识属于他的人”和“凡称呼主名的人都应当离开不义”。在富贵人的家里（“富贵人的家里”原文作“大房子”），不但有金器、银器，也有木器、瓦器；有贵重的，也有卑贱的。

主所爱的弟兄们，我们应该常常为你们感谢神，因为他从起初就拣选了你们，藉着圣灵成圣的工作，和你们对真道的信心，使你们可以得救。因此，神藉着我们所传的福音呼召你们，使你们得着我们主耶稣基督的荣耀。