故吾人不欲效世人之醉生夢死、常宜昭昭惺惺、淡泊有節。

所以，我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。

所以，我们不要沉睡，像别人一样，总要警醒谨慎。

所以，我们不要沉睡，像别人一样，总要警醒谨慎。

所以不要像其他人一样沉睡，要警醒戒备，

所以，我们不要沉睡像别人一样，总要警醒谨慎。

由此可见，我们不要像其他人那样睡着了，而要警醒、谨慎。

所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。

所以，我們不要沉睡，像別人一樣，總要警醒謹慎。

所以，我們不要沉睡，像別人一樣，總要警醒謹慎。

所以不要像其他人一樣沉睡，要警醒戒備，

所以，我們不要沉睡像別人一樣，總要警醒謹慎。

那我們就不該睡着、像其餘的人一樣了；卻要儆醒着、冷靜戒備着。

由此可見，我們不要像其他人那樣睡著了，而要警醒、謹慎。

勿如眾寢、宜儆醒節制、

我不可若眾寢、必儆醒謹守、

是以我儕不可如他人之寢、當警醒謹守、

So then, let us not be like others, who are asleep, but let us be awake and sober.

So let us not be like the others. They are asleep. Instead, let us be wide awake and in full control of ourselves.

So then let us not sleep, as others do, but let us keep awake and be sober.

So be on your guard, not asleep like the others. Stay alert and be clearheaded.

So then, let us not sleep, like the rest, but let us stay awake and be self-controlled.

so then, let’s not sleep as others do, but let’s be alert and sober.

Therefore let us not sleep, as others do, but let us watch and be sober.

so then let us not sleep, as do the rest, but let us watch and be sober.

So then, we must not sleep, like the rest, but we must stay awake and be serious.

Therefore let us not sleep, as[ do] others; but let us watch and be sober.

So then we must not sleep as the rest, but must stay alert and sober.

so then let’s not sleep, as the rest do, but let’s watch and be sober.

故宜振作爾心、昭昭惺惺、凝神壹志、以望耶穌基督臨格時所攜之聖寵。

謂之曰：『胡為睡耶？起而禱！庶免陷誘。』

緣此、爾宜朝乾夕惕；蓋爾不知爾主蒞臨之日也。

吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、

且吾人亦不可昧於時義、須知今茲已為醒於睡夢之時。何則、吾人蒙救之日、已較初信之時、日近一日矣。夜如何其、夜將闌！而曙將至矣！吾人尚可不去曖昧之行、被光明之甲、以期優遊於光天化日之下乎？醉生夢死、沉湎酒色、嫉妒鬥狠、皆非所宜。務須服膺吾主耶穌基督、有如衣之被體。毋汲汲以滿足情慾為事也。

我來有如不速之客。人能恆自警惕、守其所服、毋使赤身露體、自彰其醜、斯為有福。

爾等宜惺惺昭昭、恆自警惕、蓋與爾為敵之魔鬼、如吼獅猖獗、遍覓可吞之人。

故曰：睡者其興、死者其起！惟彼基督、光明照爾。

是故爾宜朝乾夕惕、虛靈不寐、恆自祈禱、庶得倖免將臨諸患、而立於人子之前。』

望爾等以溫柔寬裕見稱於世。主實在邇、

比返、見門徒已睡、謂伯鐸祿曰：『竟不能與予儆守片時耶？宜警惕祈禱、庶免墮誘；心志雖堅、形軀實荏。』

是宜恆懷警惕、念我三年來不舍晝夜含淚訓爾之情。

主至、見僕儆醒、斯僕福矣。予實語爾、主且酬以盛筵、躬自束帶而供役矣。

新壻稽遲、皆假寐而寢。

是故爾等當小心翼翼、朝乾夕惕；其日與時、非爾所知也。

尚其醒寤、凡瀕於死亡者亟應予以振作。蓋爾之種種工作、在天主臺前、吾未見有圓滿者。

迨人盡寢、讐至、撒稗於麥中而去、

務望恆自儆醒、堅信不拔、莊敬日強、剛毅不屈、庶幾不愧為大丈夫。

顧謂三徒曰：『予心鬱悒、憂傷欲絕。爾等且留此與予同為儆守。』

女司亦宜莊重自愛、毋道人短、溫恭和平、謹事而信。

是故為司牧者、其立身處世務期無疵可摘、平生未重娶、莊敬自持、循規蹈矩、處事有條不紊、待人和藹可親、優遇遠人、循循善誘；

爾其識之、家主苟知盜之何時來臨、必自戒備、不聽穿窬。

及返、見諸徒皆睡、呼伯鐸祿曰：『西門睡耶？竟弗克儆守半晷！宜儆守祈禱、庶免陷於外誘；心志誠毅、形驅則餒。』

萬物之終局、已日近一日、爾其朝乾夕惕、儆醒祈禱。

當憑聖神之靈感祈禱不輟儆醒不倦、且為諸聖籲告、

信女服裝、務宜端正素樸、若辮髮、金珠、文繡、皆非所宜。

猶人離鄉遠遊、授僕以權、分工治事、並戒司閽守望弗懈、是宜儆醒、因爾不知主來何時、恐於黃昏深夜、恐當雞鳴日出、

當朝乾夕惕孳孳為善、痛絕一切罪行。爾中頗有不識天主者焉！我之言此、爾等倘亦知恥乎。

當勸壯年男子、亦寧靜淡泊。

吾兒當朝乾夕惕忍辱負重、毅然以光大聖道為己任、克盡司鐸之職。

祈禱之道、惟誠與恆、務望常懷儆惕、莫忘洪恩、

吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。

予語爾者、亦以語眾、胥宜小心翼翼。』

雖然、母氏劬勞、其蒙救恩也、孰云不宜；亦在恆懷信德愛德、堅守聖潔寧靜而已矣。