不要藐视先知的讲论。

不要藐视先知的讲论。

不要藐视先知的讲论。

不要轻视先知的信息。

不要藐视先知的话语。

不要轻视做先知传道，

不要藐視先知的講論。

不要藐視先知的講論。

不要藐視先知的講論。

不要輕視先知的信息。

不要藐視先知的話語。

別藐視神言之傳講了。

不要輕視做先知傳道，

毋藐預言、

設教者勿藐視之、

先知講道、勿藐視之、

毋輕慢預言、

Do not treat prophecies with contempt

Don’t treat prophecies as if they weren’t important.

Do not despise prophecies,

Do not scoff at prophecies,

Don’t despise prophecies,

do not utterly reject prophecies,

Do not despise prophecies.

despise not prophesyings;

Don’t despise prophecies,

Despise not prophesyings.

Do not treat prophecies with contempt.

Don’t despise prophecies.

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，是造就教会。我希望你们都说方言，更希望你们作先知讲道；因为说方言的，若不解释出来，使教会得造就，那作先知讲道的就比他强了。弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教导，给你们讲解，我对你们有什么益处呢？

这样看来，说方言不是为信的人作标记，而是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作标记，而是为信的人。所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的或是不信的人进来，岂不会说你们疯了吗？若个个都作先知讲道，偶然有不信的或是不懂方言的人进来，就被众人劝戒，被众人审问，他心里的隐情被显露出来，就必将脸伏地，敬拜上帝，宣告说：“上帝真的是在你们中间了。”

耶和华在云中降临，对摩西说话，把降给他的灵分给那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就说预言，以后却没有再说了。但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。他们本是在那些登记的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。有一个年轻人跑来告诉摩西说：“伊利达和米达在营里说预言。”嫩的儿子约书亚，年轻时就作摩西的助手，说：“请我主摩西禁止他们。”摩西对他说：“你为我的缘故嫉妒吗？惟愿耶和华的百姓都是先知，愿耶和华把他的灵降在他们身上！”

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。

凡男人祷告或讲道，若蒙着头，就是羞辱自己的头。

若有人自以为是先知，或是属灵的，就应该知道，我所写给你们的是主的命令。若有不理会的，你们也不必理会他。所以，我的弟兄们，你们要切慕作先知讲道的恩赐，不要禁止说方言。

至于作先知讲道的，只可有两个人或是三个人，其余的人当慎思明辨。假如旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。因为你们都可以一个一个地作先知讲道，使众人都可以学习，使众人都得劝勉。先知的灵是顺服先知的，

上帝在教会所设立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教师；其次是行异能的；再次是医病的恩赐，帮助人的，治理事的，说方言的。

他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师，为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体，

又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

“我要赐权柄给我那两个见证人，穿着粗麻衣说预言一千二百六十天。”他们就是那站在世界之主面前的两棵橄榄树和两个灯台。若有人想要害他们，就有火从他们口中喷出来，烧灭仇敌；凡想要害他们的都必须这样被杀。这二人有权柄关闭天空，使他们说预言的日子不下雨；又有权柄使水变为血，并且能随时随意用各样的灾害击打大地。他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽要跟他们交战，并且得胜，把他们杀了。他们的尸首将倒在大城的街道上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架的地方。从各民族、支派、语言、邦国中有人观看他们的尸首三天半，又不许人把尸首安放在坟墓里。住在地上的人会因他们而欢喜快乐，互相馈送礼物，因为这两位先知曾使住在地上的人受痛苦。过了这三天半，有生命的气息从上帝那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人都大大惧怕。

我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。

所以，那弃绝这教导的不是弃绝人，而是弃绝那把自己的圣灵赐给你们的上帝。

然后你要到上帝的山去，在那里有非利士的驻军。你到了城里的时候，会遇见一队先知从丘坛下来，前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的，他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，转变成另一个人。

扫罗派一些使者去捉拿大卫。去的人见一队先知受感说话，撒母耳站在当中领导他们，扫罗派去的使者也受上帝的灵感动说话。有人把这事告诉扫罗，他又派另一些使者去，他们也受感说话。扫罗第三次派使者去，他们也受感说话。然后扫罗亲自往拉玛去，到了西沽的大井，问人说：“撒母耳和大卫在哪里？”有人说：“看哪，在拉玛的拿约。”他就往那里去，到了拉玛的拿约。上帝的灵也临到他，他一面走一面受感说话，直到拉玛的拿约。他也脱了衣服，也在撒母耳面前受感说话，一日一夜赤身躺卧。因此有人说：“扫罗也在先知中吗？”

他们来到那座山，看哪，有一队先知遇见扫罗。上帝的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。所有先前认识扫罗的人看见了，看哪，他和先知一同受感说话，百姓就彼此说：“基士的儿子遇见了什么呢？扫罗也在先知中吗？”那地方有一个人说：“这些人的父亲是谁呢？”因此就有一句俗语说：“扫罗也在先知中吗？”扫罗受感说完了话，就上丘坛去了。

保罗给他们按手，圣灵就降在他们身上，他们开始说方言和说预言。