<< 撒母耳記上 28:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 民數記 12:6
    曰、宜聽我言、如爾曹感於神、我以異象顯現、或夢中默示、
  • 撒母耳記上 14:37
    掃羅詢於上帝、非利士人今日可襲之乎。爾其以之付於以色列人手乎。是日上帝無所應。
  • 民數記 27:21
    彼必立於祭司、以利亞撒前、以利亞撒用烏陵、諮諏我意、彼及以色列會眾、必聽斯命而出入。
  • 耶利米哀歌 2:9
    邑門已墮門楗已折、王公牧伯、羈留於異邦、律例不講、維彼先知莫睹耶和華異象兮。
  • 申命記 33:8
    其論利未則曰、願敬虔者得爾烏陵土明、昔在馬撒、爾嘗試之、在米利巴水、爾嘗爭之、
  • 出埃及記 28:30
    以烏陵土明置於黼掛、亞倫覲我耶和華時、必服之膺前、為以色列族鑑察事理於我前、恆久不輟。○
  • 創世記 46:2-4
    至夜、上帝於異象中、呼以色列曰、雅各、雅各曰、吾在此。曰、我乃上帝、即爾父之上帝、爾往埃及勿懼、我必昌熾爾族、使成大國。我將導爾至埃及、歸爾骨於故土、約瑟將按手於爾、使爾瞑目。
  • 馬太福音 1:20
    思念間、主之使者見夢曰、大闢之裔約瑟、其取爾妻馬利亞以歸、勿疑、蓋所孕者、感於聖神也、
  • 創世記 28:12-15
    夢有梯、自地參天、上帝之使者、陟降於上。耶和華據其巔曰、我乃爾祖亞伯拉罕與以撒之上帝耶和華、爾所寢之地、悉以賚爾、爰及苗裔。爾裔繁衍如塵沙、蔓延四方、天下兆民、憑藉爾裔、以徼福祉。我必祐爾、爾所向往、我必庇護、使歸斯土、不汝遐棄、吾所許者、必踐其言。○
  • 雅各書 4:3
    爾求而不得、妄求從欲故也、
  • 箴言 1:1-33
    以色列王所羅門、大闢之子也、所著箴言、訓人以智、迪人以理、得明至道、得秉公義、使拙者明徹、少者通達。哲者聞此而增其學、明者聞此而益其慧。玩味箴言之微旨、可悟賢人之隱語。其箴曰、寅畏耶和華、是為智之本、愚魯者流、藐視道學、爾小子、宜聽父訓、毋棄母儀。此以為飾、如首戴花冠、如項垂金索。爾小子、惡人誘爾、不可從也。如彼曰、爾我偕行、我匿於歧途、見無辜者殺之。彼猶生存、害之至死、如塚中尸僵、弗能動也。從而獲其珍寶、貨財充棟。爾與我公所有。爾小子、斷勿從之、毋行此徑。彼作惡、殺人流血、惟恐不速。譬諸羽族、見網羅之設、猶知飛避。何世之人、乃設網以自罹、設伏以取戾乎。凡貪非義之利而亡身者、亦若是矣。智者立於門外、呼於街衢、在大會邑門城市、大放厥詞曰、拙者安於拙、侮者樂於侮、愚者不志於學、將至何時。我將訓迪爾、我將以我神賦爾、爾其受教。余招爾、爾弗聽、余舉手、爾弗答、爾棄我道、不受我教、故患難既臨、而爾畏懼、我將哂笑。爾所懼之災害、迫切之患難、突如其來、如颶風之倏至。斯時籲我、而我弗聽、竭力求恩、而不可得。爾素不志於學、不畏耶和華、不受我教、藐視我道、故必自取其戾、所謀不軌、反及其身。愚者背道、故就死地、蠢者逸志、故遭殺戮、惟聽我者、必安然居處、無所畏懼。
  • 約伯記 33:14-16
    上帝言一而再、人弗從也、夜靜人寢、偃卧床褥之時、或示夢、或顯異象、言提其耳、靜謐示之、
  • 詩篇 74:9
    我之禮文、不復再見、我之先知、卒無一人、不知胡底兮。
  • 約翰福音 9:31
    我知上帝不聽罪人、惟崇拜上帝而遵其旨者、則聽之、
  • 箴言 27:1-28:28
    今日之事、尚不及知、明日之事、勿自誇詡。人揄揚爾則可、自善其善則非所宜。石沙甚重、愚人之怒、殆有甚焉。人之憤怒酷烈、勢若行潦、人懷嫉妒、誰能禦之。愛人之心、藏諸衷曲、不如責人以善、直言無隱。仇讎雖與我接吻、亦知其偽、友朋雖出言傷予、益見其直。人而果腹、雖蜂房亦有所厭、人而饑餓、雖苦物亦以為甘。人遊遠方、如鳥離巢。馨香悅心、同於良朋之相勸。父之良朋、己之密友、爾與之善、相愛靡已、則遘難之時、毋庸詣兄弟之室、蓋兄弟遠離、不如鄰里在側。爾小子、宜學智慧、致悅我心、有人毀予、以此答之。智者先機以避害、愚人前往而遭刑。為外人異族作中保、而不能償、則必取其衣為質。晨興、不讚其友而過實、人以為誹之。妻頑譬彼陰雨、屋宇恆漏。欲使之不嚚、如使風不吹、若手握香膏、欲芬芳之不聞。以鐵治鐵、交相磨礪、益友亦若是、植無花果樹、可食其實、人事其主、必蒙賞賚。人鑑於水、形容維肖、以己心度人心者亦若是。陰司暗府無盈日、貪欲無厭者、亦若是。洪爐足以煉金銀、頌美足以覘人心。扑責愚人、如擣麥於臼、亦不能去其愚、爾之牛羊、牧養必勤。蓋貨財不能永存、冠冕不能世襲。百草萌櫱、菜蔬叢生、為爾斂藏。爾其勤牧群羊、翦羔羊之毛、可以製衣、售牡羊之價、可以鬻田、牝羊出乳、供爾僕婢之食、綽然有餘。惡者雖無追襲、而遁逃恐後、義者之膽、其大若獅。國亂則主迭更、民良則邦永治。以貧虐貧、若行潦忽決、盡淹所有。違法者譽惡、守法者敵惡。作惡之人、不明至道、崇事耶和華者、能悉萬理、富而悖理、不如貧而善道。守律法者、有智之子、從惡黨者、貽父之羞。貸人以金、重權子母、以益其財者、所積之金、必為濟貧之人所得。不聽律法者即祈於上、亦為上帝所疾。使義者迷途、必陷罪戾、為善者則納福。富人自視為智、貧者明慧、必審其詳。義人在位、萬事彰明、惡者秉鈞、庶民隱遯。自匿其非、不得納福、任過而改、可獲矜憫、恆畏耶和華者、可受綏祉、剛愎厥心、必有災害。暴君虐貧民、若咆哮之獅、饑餓之熊。無智之君、多行暴虐、能絶嗜欲、可得永生。殺人者必有懼心、恐見執而逃、入墓乃已。直躬而行者、可得拯救、所從邪曲者、猝然敗亡。勤耕耘者、得果腹、從虛誕者、致貧乏。誠慤之人、永膺多福、急圖富有、必召禍災。偏視者不公。饋以一方之餅、因之枉法。貪婪之人、惟圖富有、不知貧乏將至。以善責人、終得恩寵、較諂諛尤多。竊父母之財、自言無罪者、與盜無異。人恃驕泰、多啟爭端、惟恃耶和華、無不亨通。恃其能者愚昧、慎所行者得救。濟貧人、則不致缺乏、佯為不見者、多遭詛咒。惡人居顯要、庶民隱遯、惡人敗亡、賢人乃出。
  • 出埃及記 28:20
    黃玉、碧玉、璧玉、為一行、鑄金為方、嵌玉其中。
  • 耶利米書 23:28
    耶和華又曰、如先知有夢、則直曰出之夢、如我有命、則直曰我之命、維糠與麥。何能比儗。
  • 以西結書 20:1-3
    約雅斤被擄之七年、五月十日、以色列族長老數人咸集、諮諏耶和華、坐於我前、耶和華諭我曰、人子、當告以色列族長老、云、主耶和華曰、爾來諮諏於我、我指己而誓、不許爾與我言。
  • 歷代志上 10:13-14
    掃羅犯罪、違耶和華命、不詢於耶和華、乃問於憑卜神者、故耶和華殺之、移其國祚、以畀耶西之子大闢。