查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指什么时候，什么样的情况。

就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。

查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指什么时候，什么样的情况。

基督的灵曾在他们心中指示他们，预言基督要受苦，然后得荣耀。他们便详细查考这些事会在什么时候、什么情况下发生。

就是把他们心里基督的灵所预先见证，关于基督要受苦难后来得荣耀，是在什么时候和怎样的情况加以考察。

他们查考了自己里面基督之灵，当他预言有关基督的苦难和此后的荣耀时，究竟指明的是什么时候、或什么样的情况。

就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指着甚麼時候，並怎樣的時候。

查考在他們心裏的基督的靈預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指甚麼時候，甚麼樣的情況。

查考在他們心裏的基督的靈預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指甚麼時候，甚麼樣的情況。

基督的靈曾在他們心中指示他們，預言基督要受苦，然後得榮耀。他們便詳細查考這些事會在什麼時候、什麼情況下發生。

就是把他們心裡基督的靈所預先見證，關於基督要受苦難後來得榮耀，是在甚麼時候和怎樣的情況加以考察。

他們竭力探索那在他們裏面的「被膏者之靈」所豫先證明被膏者必受的苦以及後來必得的榮勝所指的是甚麼時候、或甚麼情況。

他們查考了自己裡面基督之靈，當他預言有關基督的苦難和此後的榮耀時，究竟指明的是什麼時候、或什麼樣的情況。

乃考基督之神在其衷者、預證基督受苦、而後得榮、所指何時、何如時、

夷考基督之神、牖先知衷、預明基督何時遘艱苦、何時受榮光、

基督之神、在先知心中、預言基督受苦後得榮、彼考察神所指者、為何期何時、

蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。

trying to find out the time and circumstances to which the Spirit of Christ in them was pointing when he predicted the sufferings of the Messiah and the glories that would follow.

They wanted to find out when and how this salvation would come. The Spirit of Christ in them was telling them about the sufferings of the Messiah. These were his sufferings that were going to come. The Spirit of Christ was also telling them about the glory that would follow.

inquiring what person or time the Spirit of Christ in them was indicating when he predicted the sufferings of Christ and the subsequent glories.

They wondered what time or situation the Spirit of Christ within them was talking about when he told them in advance about Christ’s suffering and his great glory afterward.

They inquired into what time or what circumstances the Spirit of Christ within them was indicating when he testified in advance to the sufferings of Christ and the glories that would follow.

seeking to know what person or time the Spirit of Christ within them was indicating as He predicted the sufferings of Christ and the glories to follow.

searching what, or what manner of time, the Spirit of Christ who was in them was indicating when He testified beforehand the sufferings of Christ and the glories that would follow.

searching what time or what manner of time the Spirit of Christ which was in them did point unto, when it testified beforehand the sufferings of Christ, and the glories that should follow them.

They inquired into what time or what circumstances the Spirit of Christ within them was indicating when He testified in advance to the messianic sufferings and the glories that would follow.

Searching what, or what manner of time the Spirit of Christ which was in them did signify, when it testified beforehand the sufferings of Christ, and the glory that should follow.

They probed into what person or time the Spirit of Christ within them was indicating when he testified beforehand about the sufferings appointed for Christ and his subsequent glory.

searching for who or what kind of time the Spirit of Christ, which was in them, pointed to, when he predicted the sufferings of Christ, and the glories that would follow them.

因为预言从来没有出于人意的，而是人被圣灵感动说出上帝的话来。

看哪，我的仆人行事必有智慧，他必被高升，高举，升到至高之处。许多人因他惊奇—他的面貌比别人憔悴，他的外表比世人枯槁—

权杖必不离犹大，统治者的杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都要归顺他。

我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容使我们注视他，也无美貌使我们仰慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，是被上帝击打苦待。他为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤。因他受的惩罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压受苦，却不开口；他像羔羊被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，谁能想到他的世代呢？因为他从活人之地被剪除，为我百姓的罪过他被带到死里。他虽然未行残暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同穴，与财主同墓。耶和华的旨意要压伤他，使他受苦。当他的生命作为赎罪祭时，他必看见后裔，他的年日必然长久。耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。因自己的劳苦，他必看见光就心满意足。因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义，他要担当他们的罪孽。因此，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物。因为他倾倒自己的生命，以至于死，也列在罪犯之中。他却担当多人的罪，为他们的过犯代求。

耶和华要作全地的王。那日，耶和华必为独一无二，他的名也是独一无二。

“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。

我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

如果上帝的灵住在你们里面，你们就不属肉体，而是属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

我要以诗歌赞美上帝的名，以感谢尊他为大！这就让耶和华喜悦，胜似献牛，献有角有蹄的公牛。谦卑的人看见了就喜乐；寻求上帝的人，愿你们的心苏醒。因为耶和华听了穷乏的人，不藐视被囚的人。愿天和地、海洋和其中一切的动物都赞美他！因为上帝要拯救锡安，建造犹大的城镇；他的子民要在那里居住，得地为业。他仆人的后裔要承受这地，爱他名的人要住在其中。

因为你们是儿子，上帝就差他儿子的灵进入我们的心，呼叫：“阿爸，父！”

我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我的呻吟？我的上帝啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也不得安宁。但你是神圣的，用以色列的赞美为宝座。我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你解救他们。他们哀求你，就蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头：“他把自己交托给耶和华，让耶和华救他吧！耶和华既喜爱他，可以搭救他吧！”但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。我自出母胎就交在你手里，自我出母腹，你就是我的上帝。求你不要远离我！因为灾难临头，无人帮助。许多公牛环绕我，巴珊大力的公牛四面围困我。它们向我张口，好像猎食吼叫的狮子。我如水被倒出，我的骨头都脱了节，我的心如蜡，在我里面熔化。我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头紧贴上颚。你将我安置在死灰中。犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。我数遍我的骨头；他们瞪着眼看我。他们分我的外衣，为我的内衣抽签。耶和华啊，求你不要远离我！我的救主啊，求你快来帮助我！求你救我的性命脱离刀剑，使我仅有的脱离犬类，求你救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。我要将你的名传给我的弟兄，在会众中我要赞美你。敬畏耶和华的人哪，要赞美他！雅各的后裔啊，要荣耀他！以色列的后裔啊，要惧怕他！因为他没有藐视、憎恶受苦的人，也没有转脸不顾他们；那受苦之人呼求的时候，他就垂听。我在大会中赞美你的话是从你而来，我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。愿困苦的人吃得饱足，愿寻求耶和华的人赞美他。愿你们的心永远活着！地的四极都要想念耶和华，并且归顺他，列国的万族都要在你面前敬拜。因为国度属于耶和华，他是管理列国的。地上富足的人都必吃喝而敬拜，凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜；必有后裔事奉他，主所做的事必传给后代。他们必来传他的公义给尚未出生的子民，这是他的作为。

耶稣对他们说：“这就是我从前和你们同在时所告诉你们的话：摩西的律法、先知的书，和《诗篇》上所记一切指着我的话都必须应验。”

万军之耶和华的话临到我，说：“万军之耶和华如此说：四月的禁食、五月的禁食、七月的禁食和十月的禁食，必成为犹大家的欢喜和快乐，以及美好的节期；所以你们要喜爱诚实与和平。“万军之耶和华如此说：将来还有众百姓和许多城镇的居民要来。这城的居民必到那城，说：‘我们快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；我自己也要去。’

耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？”于是，他从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们作了解释。

耶和华—拯救我的上帝啊，我昼夜在你面前呼求；愿我的祷告达到你面前，求你侧耳听我的恳求！因为我心里满了患难，我的性命临近阴间；我与下到地府的人同列，如同无人帮助的人一样。我被丢在死人中，好像被杀的人躺在坟墓里，不再被你记得，与你的手隔绝了。你把我放在极深的地府里，在黑暗地，在深处。你的愤怒重压我身，你用一切的波浪困住我。（细拉）你把我所认识的人隔在远处，使我为他们所憎恶；我被拘禁，不能出来。我的眼睛因困苦而昏花；耶和华啊，我天天求告你，向你举手。你岂要行奇事给死人看吗？阴魂还能起来称谢你吗？（细拉）你的慈爱岂能在坟墓里被人述说吗？你的信实岂能在冥府被人传扬吗？你的奇事岂能在幽暗里为人所知吗？你的公义岂能在遗忘之地为人所识吗？耶和华啊，至于我，我要呼求你；每早晨，我的祷告要达到你面前。耶和华啊，你为何丢弃我？为何转脸不顾我？我自幼受苦，几乎死亡；你使我惊恐，烦乱不安。你的烈怒漫过我身，你用惊吓把我除灭。这些如水终日环绕我，一起围困我。你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人都在黑暗里。

我在夜间的异象中观看，看哪，有一位像人子的，驾着天上的云而来，被领到亘古常在者面前。他得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国度必不败坏。

以赛亚因看见了他的荣耀，就说了关于他的这话。

万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。

因为基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引领你们到上帝面前。在肉体里，他被治死；但在灵里，他复活了。他藉这灵也曾去向那些在监狱里的灵传道，

上帝啊，求你救我！因为众水就要淹没我。我深陷在淤泥中，没有立脚之地；我到了深水之中，波涛漫过我身。我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候上帝，眼睛失明。无故恨我的，比我的头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺，他们竟然要我偿还！上帝啊，我的愚昧，你原知道，我的罪愆不能向你隐瞒。万军之主耶和华啊，求你不要让那等候你的因我蒙羞！以色列的上帝啊，求你不要让那寻求你的因我受辱！因我为你的缘故受了辱骂，满面羞愧。我的兄弟把我当陌生人，我母亲的儿子把我当外邦人。因我为你的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂你的人的辱骂都落在我身上。我哭泣，以禁食刻苦我心；这倒成了我的羞辱。我拿麻布当衣裳，却成了他们的笑柄。坐在城门口的谈论我，酒徒也以我为歌曲。至于我，耶和华啊，在悦纳的时候我向你祈祷。上帝啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的信实应允我！求你搭救我脱离淤泥，不叫我陷在其中；求你使我脱离那些恨我的人，使我脱离深水。求你不容波涛漫过我，不容深渊吞灭我，不容深坑在我以上合口。耶和华啊，求你应允我！因为你的慈爱本为美好；求你按你丰盛的怜悯转回眷顾我！不要转脸不顾你的仆人；我在急难之中，求你速速应允我！求你亲近我，救赎我！求你因我仇敌的缘故将我赎回！你知道我所受的辱骂、欺凌、羞辱；我的敌人都在你面前。辱骂刺伤我的心，使我忧愁。我指望有人体恤，却没有一个；指望有人安慰，却找不着一个。他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。

他说：“你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中蒙保存的人归回；然而此事尚小，我还要使你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。”

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

你正观看，见有一块非人手凿出来的石头打在它半铁半泥的脚上，把脚砸碎；于是铁、泥、铜、银、金都一同砸得粉碎，如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头成了一座大山，覆盖全地。

然而，我蒙上帝的帮助，直到今日还站立得稳，向尊贵的和卑微的作见证。我所讲的，并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，把亮光传给犹太人和外邦人。”

我就俯伏在他脚前要拜他。他对我说：“千万不可！我和你，以及那些为耶稣作见证的弟兄同是仆人。你要敬拜上帝。”因为那些为耶稣作见证的人有预言的灵。

耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”耶和华必使你从锡安伸出你能力的权杖；你务要在仇敌中掌权。你在圣山上掌权的日子，你的子民必甘心跟随；从晨曦初现，你就有清晨的甘露。耶和华起了誓，绝不改变：“你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。”在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。他要审判列国，尸首就布满各处；他要痛击遍地的领袖。

当诸王在位的时候，天上的上帝必另立一个永不败坏的国度，这国度必不归给其他百姓，却要打碎灭绝所有的国度，存立到永远。

人子要去了，正如经上所写有关他的；但出卖人子的人有祸了！那人没有出生倒好。”