于是耶洗别以亚哈的名义写了一些信，盖上王的印章，然后把这些信送给那些住在拿伯城里的长老和贵胄。

于是托亚哈的名写信，用王的印印上，送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。

于是王后以亚哈的名义写信，盖上王的印，把信送给那些与拿伯同城居住的长老和贵族。

于是王后以亚哈的名义写信，盖上王的印，把信送给那些与拿伯同城居住的长老和贵族。

于是，耶洗别以亚哈王的名义写信，并盖上王印，送给跟拿伯同居一城的长老和贵族。

於是託亞哈的名寫信，用王的印印上，送給那些與拿伯同城居住的長老貴冑。

於是王后以亞哈的名義寫信，蓋上王的印，把信送給那些與拿伯同城居住的長老和貴族。

於是王后以亞哈的名義寫信，蓋上王的印，把信送給那些與拿伯同城居住的長老和貴族。

於是，耶洗別以亞哈王的名義寫信，並蓋上王印，送給跟拿伯同居一城的長老和貴族。

於是耶洗別以亞哈的名義寫了一些信，蓋上王的印章，然後把這些信送給那些住在拿伯城裡的長老和貴胄。

於是她用亞哈的名義寫文書，將王的印章印上，把文書送給拿伯城裏的長老和顯貴人、那些和拿伯同住一城的人。

遂假亞哈名作書、鈐以王印、致於拿伯邑中、與彼偕居之長老顯者、

遂藉亞哈名作書、鈐以王印、致於拿泊所居、邑中之長老世職、

耶洗別遂藉亞哈名作書、印以王璽、致拿伯所居邑中之長老與顯者、

So she wrote letters in Ahab’s name, placed his seal on them, and sent them to the elders and nobles who lived in Naboth’s city with him.

So she wrote some letters in Ahab’s name. She stamped them with his royal seal. Then she sent them to the elders and nobles who lived in the city where Naboth lived.

So she wrote letters in Ahab’s name and sealed them with his seal, and she sent the letters to the elders and the leaders who lived with Naboth in his city.

So she wrote letters in Ahab’s name, sealed them with his seal, and sent them to the elders and other leaders of the town where Naboth lived.

So she wrote letters in Ahab’s name and sealed them with his seal. She sent the letters to the elders and nobles who lived with Naboth in his city.

So she wrote letters in Ahab’s name and sealed them with his seal, and sent the letters to the elders and to the nobles who were living with Naboth in his city.

And she wrote letters in Ahab’s name, sealed them with his seal, and sent the letters to the elders and the nobles who were dwelling in the city with Naboth.

So she wrote letters in Ahab’s name, and sealed them with his seal, and sent the letters unto the elders and to the nobles that were in his city, and that dwelt with Naboth.

So she wrote letters in Ahab’s name and sealed them with his seal. She sent the letters to the elders and nobles who lived with Naboth in his city.

So she wrote letters in Ahab’s name, and sealed[ them] with his seal, and sent the letters unto the elders and to the nobles that[ were] in his city, dwelling with Naboth.

She wrote out orders, signed Ahab’s name to them, and sealed them with his seal. She then sent the orders to the leaders and to the nobles who lived in Naboth’s city.

So she wrote letters in Ahab’s name, and sealed them with his seal, and sent the letters to the elders and to the nobles who were in his city, who lived with Naboth.

以色列王把国中所有的长老都召了来，对他们说：“请你们想想，看这人怎样的麻烦，他曾经差派人来我这里要我的妻子、我的儿女、我的银子和我的金子，我都没有拒绝他。”

参巴拉第五次这样差派他的仆人来见我，手里拿着一封没有封口的信。

现在你们可以照着你们的意思，奉王的名为犹大人写谕旨，用王的印戒盖上；因为奉王的名所写，用王的戒指盖上印的谕旨，是没有人可以废除的。”那时是三月，就是西弯月，二十三日，王的文士都召了来，照着末底改所吩咐一切有关犹大人的事，用各省的文字、各族的方言写了谕旨，从印度到古实的一百二十七省，给各省的总督、省长和领袖，也用犹大人的文字和方言写给犹大人。末底改奉亚哈随鲁王的名写了谕旨，又用王的戒指盖上印；文书由驿使骑上御养的、为国事而用的快马，传送到各处去。文书上写着：王准许在各城的犹大人，可以聚集起来，保护自己的性命；也可以毁灭、杀尽和灭绝那些敌对犹大人的各族和各省的势力，包括妇孺，并且可以掠夺他们的财产；一日之间，在十二月，就是亚达月，十三日，在亚哈随鲁王的各省，开始实行。谕旨的抄本作为御令，颁发到各省，宣告各族，使犹大人准备那日，好在仇敌身上施行报复。

在亚达薛西年间，比施兰、米特利达、他别和其余的同僚，也上书给波斯王亚达薛西，反对耶路撒冷人，奏文是用亚兰文写成，并且翻译了（“并且翻译了”指为亚达薛西王翻译为波斯文字；参18节）。下面是亚兰文：省长利宏和秘书伸帅写奏本给亚达薛西王，控告耶路撒冷。奏文如下：

耶和华对摩西说：“你要从以色列的长老中为我召聚七十个人，就是你认识的民间的长老和官长，领他们到会幕那里，叫他们与你一同站在那里。

这就是他们呈给亚达薛西王的奏文副本：“你的臣仆，就是河西那边的人，上奏亚达薛西王：

于是耶户击杀了亚哈家在耶斯列剩下的人，还有他所有的大臣、有关的人、祭司，没有一个给他存留。

耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园，靠近撒玛利亚王亚哈的王宫。

到了早晨，大卫写了一封给约押的信，交乌利亚亲手带去。他在信里写着说：“要把乌利亚派到战斗最猛烈的前线去，然后你们就退到他后边，让他被击杀。”

正月十三日，王的书记都召了来，照着哈曼的一切吩咐，用各省的文字，各族的方言，奉亚哈随鲁王的名下旨，又用王的戒指盖上印，颁给总督、各省的省长和各族的领袖。王旨交给众驿使传到王的各省，吩咐要在一日之内，在十二月，就是亚达月十三日，把所有的犹大人，无论老少妇孺，都全部毁灭、杀绝、除尽，并且抢夺他们的财产。谕文抄本颁行各省，通告各族，使他们准备好这一天。驿使奉王命急忙出发，御旨从书珊城颁布出去。那时王与哈曼又同坐共饮，书珊城的居民却非常慌乱。

亚哈有七十个儿子在撒玛利亚。耶户写了一批信，送到撒玛利亚，对耶斯列的首领、长老和亚哈众子的导师说：“你们主人的儿子都在你们那里，你们也有战车、马匹、设防城和武器，那么这封信到达你们那里的时候，你们就要看看在你们主人的儿子中，哪一个是最好最合适的，把他立在父亲的宝座上；你们又要为你们主人的家作战。”他们就十分害怕，说：“看哪，两个王尚且不能在他面前站立得住，我们又怎能站得住呢？”于是内务长、市长、长老和亚哈众子的导师送信给耶户说：“我们是你的仆人，你吩咐我们的，我们都必照办；我们也不会立什么人作王；你看怎样好，我们就怎样作。”于是耶户写第二封信给他们说：“如果你们是归从我，听我的话的，就要把你们主人的儿子们的头颅取下，明天大约这个时候，带来耶斯列给我。”那时，王的七十个儿子是住在抚养他们的城中的大臣那里。这信到达他们那里的时候，他们就拿住王的众子，把这七十人杀了，然后把他们的头放在篮子里，送到耶斯列耶户那里。

西拿基立又写信来辱骂耶和华以色列的神，讥诮他说：“各地列国的神没有拯救它们的子民脱离我的手，希西家的神也照样不能拯救他的子民脱离我的手。”

“在耶和华你的神赐给你作产业的地上，如果发现有被杀的人，倒卧在田野，又不知道是谁杀死他的，这样，你的长老和审判官就要出去，量一下从被杀的人那里到四周城市的距离。看看哪一座城离那被杀的人最近，那城的长老就要从牛群中取一只母牛犊，就是还没有耕过地、没有负过轭的。那城的长老要把母牛犊牵下去，到一个有活水长流的山谷，就是未曾耕种过、未曾撒过种的地方，在那里要打折母牛犊的颈项。利未支派的祭司的子孙要上前来，因为耶和华你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福。一切争讼和一切殴打的事，都要凭他们的话决定。那城所有的长老，就是离那被杀的人最近的，都要在山谷中，在被折断颈项的母牛犊以上洗手。他们要声明，说：‘我们的手未曾流过这人的血，我们的眼也未曾看见这事。耶和华啊，求你赦免你的子民以色列，就是你救赎的，不要使流无辜人的血的罪归在你的子民以色列中间。’这样，他们流人血的罪就得到赦免了。如果你行耶和华看为正的事，就可以从你中间除掉流无辜人的血的罪了。

“在耶和华你的神赐给你的各城里，你要按着各支派设立审判官和官长；他们要按着公义的判断审判人民。不可屈枉正直，不可徇人的情面，不可收受贿赂，因为贿赂能使智慧人的眼变瞎，也能使义人的话颠倒过来。