難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利像主的兄弟、彼得和其他使徒一样，娶信主的姊妹为妻，一同出入吗？

难道我们没有权利，像其余的使徒、主的弟兄和矶法一样，带着信主的妻子往来吗？

难道我们没有权利像其他的使徒，像主的弟弟们，像矶法那样，也带着信主的妻子一同往来吗？

難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶着一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利像主的兄弟、彼得和其他使徒一樣，娶信主的姊妹為妻，一同出入嗎？

難道我們沒有權利，像其餘的使徒、主的弟兄和磯法一樣，帶著信主的妻子往來嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的姊妹為妻、出入往來、像其餘的使徒與主的弟兄和磯法一樣麼？

難道我們沒有權利像其他的使徒，像主的弟弟們，像磯法那樣，也帶著信主的妻子一同往來嗎？

豈無權娶信女攜之同行、如他使徒、及主之兄弟、與磯法乎、

宗主之姊妹、余非得娶乎、如他使徒、及主之兄弟、與磯法然、

我豈無權娶女弟為妻、攜之同行、如他使徒、及主之兄弟與磯法乎、

又豈無權攜一奉主之婦人出門傳道、一如其他宗徒、與主之諸弟、以及基法之所為耶？

Don’t we have the right to take a believing wife along with us, as do the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Don’t we have the right to take a believing wife with us when we travel? The other apostles do. The Lord’s brothers do. Peter does.

Do we not have the right to take along a believing wife, as do the other apostles and the brothers of the Lord and Cephas?

Don’t we have the right to bring a believing wife with us as the other apostles and the Lord’s brothers do, and as Peter does?

Don’t we have the right to be accompanied by a believing wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Do we not have a right to take along a believing wife, even as the rest of the apostles and the brothers of the Lord, and Cephas?

Do we have no right to take along a believing wife, as do also the other apostles, the brothers of the Lord, and Cephas?

Have we no right to lead about a wife that is a believer, even as the rest of the apostles, and the brethren of the Lord, and Cephas?

Don’t we have the right to be accompanied by a Christian wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and[ as] the brethren of the Lord, and Cephas?

Do we not have the right to the company of a believing wife, like the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Have we no right to take along a wife who is a believer, even as the rest of the apostles, and the brothers of the Lord, and Cephas?

於是安得烈領西門去見耶穌。耶穌看着他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」（「磯法」翻出來就是彼得。）

耶穌到了彼得家裏，見彼得的岳母正發燒躺着。

我願眾人像我一樣；但是各人都有來自神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。

這些人和幾個婦人，包括耶穌的母親馬利亞，和耶穌的兄弟，都同心合意地恆切禱告。

婚姻，人人都當尊重，共眠的床也不可污穢，因為淫亂和通姦的人，神必審判。

至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有見過。

監督必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制、克己、端正，樂意接待外人，善於教導，

我的妹子，我的新娘，你奪了我的心。你明眸一瞥，你頸項的鏈子，奪了我的心！我的妹子，我的新娘，你的愛情何其美！你的愛情比酒甜美！你膏油的馨香勝過一切香料！

若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們放蕩，不受約束，就可以設立。

年老婦女如同母親。要清清潔潔地待年輕婦女如同姊妹。

我的妹子，我的新娘是上鎖的園子，是禁閉的園子，是封閉的泉源。

這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他姊妹們不也是在我們這裏嗎？」他們就厭棄他。

耶穌還在對眾人說話的時候，不料，他母親和他兄弟站在外邊想要跟他說話。有人告訴他：「看哪！你母親和你兄弟站在外邊，想要跟你說話。」他卻回答那對他說話的人，說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」於是他伸手指着門徒，說：「看哪，我的母親，我的兄弟！凡遵行我天父旨意的人就是我的兄弟、姊妹和母親。」

倘若那不信的人要離開，就由他離開吧！無論是弟兄是姊妹，遇着這樣的事都不必拘束。神召你們原是要你們和睦。

丈夫活着的時候，妻子是受約束的；丈夫若長眠了，妻子就自由了，可以隨意再嫁，只是要嫁給主裏面的人。

我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」

我的妹子，我的新娘，我進入我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜂房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友，請吃！我親愛的，請喝，多多地喝！我身躺臥，我心卻醒。這是我良人的聲音；他敲門：「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我完美的人兒，請你為我開門；因我的頭沾滿露水，我的髮被夜露滴濕。」

我對你們推薦我們的姊妹非比，她是堅革哩教會中的執事。

這不是那木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他兄弟們不是叫雅各、約瑟、西門、猶大嗎？

這事以後，耶穌與他的母親、兄弟和門徒都下迦百農去，在那裏住了不多幾天。

馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和激進黨的西門，

西門的岳母正發燒躺着，就有人告訴耶穌。

他們禁止嫁娶，又禁戒食物－就是神所造、讓那信而明白真理的人存感謝的心領受的。