难道我们没有权利像其他的使徒，像主的弟弟们，像矶法那样，也带着信主的妻子一同往来吗？

难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入，如同其余的使徒，和主的兄弟们，和矶法一样吗？

难道我们没有权利像主的兄弟、彼得和其他使徒一样，娶信主的姊妹为妻，一同出入吗？

难道我们没有权利，像其余的使徒、主的弟兄和矶法一样，带着信主的妻子往来吗？

難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶着一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的妻子一起出入，如同其餘的使徒，和主的兄弟們，和磯法一樣嗎？

難道我們沒有權利像主的兄弟、彼得和其他使徒一樣，娶信主的姊妹為妻，一同出入嗎？

難道我們沒有權利，像其餘的使徒、主的弟兄和磯法一樣，帶著信主的妻子往來嗎？

難道我們沒有權利帶着信主的姊妹為妻、出入往來、像其餘的使徒與主的弟兄和磯法一樣麼？

難道我們沒有權利像其他的使徒，像主的弟弟們，像磯法那樣，也帶著信主的妻子一同往來嗎？

豈無權娶信女攜之同行、如他使徒、及主之兄弟、與磯法乎、

宗主之姊妹、余非得娶乎、如他使徒、及主之兄弟、與磯法然、

我豈無權娶女弟為妻、攜之同行、如他使徒、及主之兄弟與磯法乎、

又豈無權攜一奉主之婦人出門傳道、一如其他宗徒、與主之諸弟、以及基法之所為耶？

Don’t we have the right to take a believing wife along with us, as do the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Don’t we have the right to take a believing wife with us when we travel? The other apostles do. The Lord’s brothers do. Peter does.

Do we not have the right to take along a believing wife, as do the other apostles and the brothers of the Lord and Cephas?

Don’t we have the right to bring a believing wife with us as the other apostles and the Lord’s brothers do, and as Peter does?

Don’t we have the right to be accompanied by a believing wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Do we not have a right to take along a believing wife, even as the rest of the apostles and the brothers of the Lord, and Cephas?

Do we have no right to take along a believing wife, as do also the other apostles, the brothers of the Lord, and Cephas?

Have we no right to lead about a wife that is a believer, even as the rest of the apostles, and the brethren of the Lord, and Cephas?

Don’t we have the right to be accompanied by a Christian wife like the other apostles, the Lord’s brothers, and Cephas?

Have we not power to lead about a sister, a wife, as well as other apostles, and[ as] the brethren of the Lord, and Cephas?

Do we not have the right to the company of a believing wife, like the other apostles and the Lord’s brothers and Cephas?

Have we no right to take along a wife who is a believer, even as the rest of the apostles, and the brothers of the Lord, and Cephas?

他就带西门到耶稣那里。耶稣注视着他，说：“你是约翰的儿子西门，你将被称为矶法。”——“矶法”翻译出来就是“彼得”。

耶稣来到彼得家，看见彼得的岳母正发烧躺着。

我希望所有的人也都像我一样，但是每个人自己都有从神而来的恩赐：有人是这样，有人是那样。

这些人与一些妇女以及耶稣的母亲玛丽亚、耶稣的兄弟们一起，都同心合意地恒切祷告。

婚姻当受所有人尊重，床也不可玷污，因为神将要审判淫乱和通奸的人。

至于其他的使徒，除了主的弟弟雅各，我都没有见过。

所以做监督的必须无可指责，只做一个妇人的丈夫，节制、自律、端庄，乐意款待客旅，善于教导，

如果有人是无可指责的；只做一个妇人的丈夫；儿女是信徒，没有被控告为放荡或不服从，你就可以委任。

对年长的妇女要像对母亲那样，对年轻的妇女要像对姐妹那样，要怀着完全纯洁的心。

这不就是那木匠吗？不就是玛丽亚的儿子，雅各、约西、犹大和西门的哥哥吗？他的妹妹们不也和我们在这里吗？”这样，他们就对耶稣很反感。

耶稣正在向人群讲话，这时候他的母亲和弟弟们站在外面，想要和他说话。有人告诉他：“看，你母亲和弟弟们站在外面，想和你说话。”耶稣回答那对他说话的人，说：“我的母亲是谁呢？我的弟兄是谁呢？”他就伸手指着他的门徒们，说：“看，我的母亲、我的弟兄！因为凡是遵行我天父旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母亲。”

可是如果那不信的一方要离开，就让他离开吧。在这样的事上，那弟兄或姐妹就不受束缚了。不过神召唤了我们，是要我们和睦。

丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫如果死了，妻子就可以自由地嫁给她所愿意的人，只是要嫁给主里的人。

这就是说：你们各自声称“我是属保罗的”，或“我是属阿波罗的”，或“我是属矶法的”，或“我是属基督的”。

我向你们推荐我们的姐妹菲比，她是坚革里教会的女执事。

这不就是那木匠的儿子吗？他的母亲不是叫玛丽亚吗？他的弟弟们不是雅各、约西、西门和犹大吗？

这事以后，耶稣和他的母亲、兄弟以及他的门徒们，都下到迦百农去，在那里住了几天。

马太、多马，亚勒腓的儿子雅各，称为激进派的西门，

西门的岳母正发烧躺着，他们立刻把她的事告诉耶稣。

他们禁止结婚，要求远避某些食物，就是神所创造的，好让信徒和了解真理的人以感谢的心享用。