對沒有律法的人，我就成為一個像是沒有律法的人那樣，為了贏得沒有律法的人——對神，我不是沒有律法的，而是在基督的律法之下。

向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。

对没有律法的人，我就作没有律法的人，为要赢得没有律法的人；其实我在上帝面前，不是没有律法，而是在基督的律法之下。

对没有律法的人，我就作没有律法的人，为要赢得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法，而是在基督的律法之下。

面对没有律法的人，我就像个没有律法的人，为了要赢得没有律法的人。其实我并非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。

对没有律法的人，我就作了没有律法的人，其实我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下，为了要得着没有律法的人。

对没有律法的人，我就成为一个像是没有律法的人那样，为了赢得没有律法的人——对神，我不是没有律法的，而是在基督的律法之下。

向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。

對沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要贏得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法，而是在基督的律法之下。

對沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要贏得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法，而是在基督的律法之下。

面對沒有律法的人，我就像個沒有律法的人，為了要贏得沒有律法的人。其實我並非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。

對沒有律法的人，我就作了沒有律法的人，其實我不是在神的律法以外，而是在基督的律法之下，為了要得著沒有律法的人。

向律法以外的人、我對上帝雖在律法以外，對基督卻在律法以內，我還做律法以外的人，為要贏得律法以外的人。

於律外人、我如律外人、以獲律外人、然我非在上帝律外、乃在基督律下也、

於法外人我效之、以救法外人、然吾不外上帝法、懷基督法矣、

於無律法者我如無律法、以得無律法者、實我在天主前非無律法、乃在基督之律法下、

於法外之人、吾亦儼然以法外之人自居、所以感化法外之人也；實則就天主及基督之妙法言之、吾亦法內之人耳。

To those not having the law I became like one not having the law( though I am not free from God’s law but am under Christ’s law), so as to win those not having the law.

To those who don’t have the law I became like one who doesn’t have the law. I did this even though I am not free from God’s law. I am under Christ’s law. Now I can win those who don’t have the law.

To those outside the law I became as one outside the law( not being outside the law of God but under the law of Christ) that I might win those outside the law.

When I am with the Gentiles who do not follow the Jewish law, I too live apart from that law so I can bring them to Christ. But I do not ignore the law of God; I obey the law of Christ.

To those who are without the law, like one without the law— though I am not without God’s law but under the law of Christ— to win those without the law.

to those who are without the Law, I became as one without the Law, though not being without the law of God but under the law of Christ, so that I might gain those who are without the Law.

to those who are without law, as without law( not being without law toward God, but under law toward Christ), that I might win those who are without law;

to them that are without law, as without law, not being without law to God, but under law to Christ, that I might gain them that are without law.

To those who are without that law, like one without the law— not being without God’s law but within Christ’s law— to win those without the law.

To them that are without law, as without law,( being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.

To those free from the law I became like one free from the law( though I am not free from God’s law but under the law of Christ) to gain those free from the law.

to those who are without law, as without law( not being without law toward God, but under law toward Christ), that I might win those who are without law.

我只想請教你們這一點：你們領受了聖靈，是本於律法上的行為，還是本於信而聽從呢？

其實沒有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他們雖然沒有律法，但自己就是自己的律法了。

凡是在律法之外犯過罪的，也將要在律法之外滅亡；凡是在律法之下犯過罪的，將要照著律法受審判。

受割禮不重要，不受割禮也不重要，重要的是遵守神的命令。每個人在蒙了召喚的時候怎樣，他就應當保持怎樣。你蒙召的時候是做奴僕的嗎？你不要介意。但如果你真的能成為自由人，還是要把握機會。要知道，做奴僕時在主裡蒙召的，就是主的自由人；同樣，做自由人時蒙召的，就是基督的奴僕。

「你們不要以為我來是要廢除律法和先知，我來不是要廢除，而是要成全。我確實地告訴你們：即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝，直到一切都成就。所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。我告訴你們：你們的義如果不勝過經文士們和法利賽人的義，就絕不能進入天國。

你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。實際上，愛別人的，就成全了律法。這是因為，那「不可通姦，不可殺人，不可偷竊，不可貪心」的誡命，或是別的什麼誡命，都包含在「要愛鄰如己」這一句話裡了。愛是對鄰人不做惡事，因此愛是成全律法的。

至於已經相信的外邦人，我們照著決定寫了信，要他們遠避祭過偶像的食物，遠避血和勒死的動物，遠避淫亂。」

當他們經過那些城鎮的時候，就把耶路撒冷的使徒們和長老們所定的規條，傳達給大家遵守。

與我在一起的提多，雖然是希臘人，也沒有被迫受割禮。其實提到這件事，是因著一些偷偷進來的假弟兄的緣故；他們混進來窺視我們在基督耶穌裡所擁有的自由，為了要奴役我們。

藉著我們的主耶穌基督，感謝歸於神！由此可見，我自己一方面在理性上服從神的法則，另一方面在肉體中卻服從罪的法則。

然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。

原來，從雅各那裡來的一些人到達之前，磯法與外邦人一起吃飯；可是那些人一到，他因為怕那些割禮派的人，就退縮，與外邦人分開了。其餘的猶太人也跟著他裝假，以致連巴拿巴也被他們的偽善引入歧途。但我一看見他們的行為不符合福音的真理，就在大家面前對磯法說：「你身為猶太人，如果像外邦人而不像猶太人那樣生活，怎麼還要強求外邦人像猶太人一樣呢？」

年長的男人要節制、莊重、自律，在信仰、愛心和忍耐上要健全；同樣，年長的婦女在舉止行為上要合乎聖潔、不惡意控告、不成為酒的奴隸，要教導美好的事；這樣，她們可以訓導年輕的婦女愛丈夫、愛兒女、自律、貞潔、善理家務、良善、服從自己的丈夫，免得神的話語受到褻瀆。同樣，你要鼓勵年輕的男人清醒自制；你自己要在一切事上做出美好工作的榜樣；教導的時候要正直、莊重，要用無可指責的健全話語，使反對的人在我們的事上因沒有壞話可說，就感到羞愧。奴僕要在一切事上服從自己的主人、討主人喜悅，不可頂嘴、不可私拿東西，反要顯出所有美好的忠信，好在一切事上為神我們救主的教導增添光彩。事實上，神拯救萬民的恩典已經顯明出來了。這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活，

此外，弟兄們，我們在主耶穌裡請求你們、勸勉你們：既然從我們學到了該怎樣行事為人，怎樣討神的喜悅——就像你們也在行的——你們就要更加努力，因為你們知道，我們藉著主耶穌所傳給你們的是什麼吩咐。

我要在你誡命之路上奔跑，因為你使我的心舒暢！

使律法的公義規定，成全在我們這些不順著肉體卻順著聖靈行走的人身上。

弟兄們，你們蒙召是為了得自由，只是不可用這自由給肉體一個機會，而是要藉著愛彼此服事，因為全部律法都在「要愛鄰如己」這一句話裡得以滿足了。

你們做兒女的，要在主裡順從自己的父母，因為這是理所當然的。「要孝敬父母，使你得福，在地上長壽。」這是第一條帶著應許的誡命。

主又說，在那些日子以後，我要與以色列家訂立這樣的約：我要把我的法則放在他們的意念中，刻在他們的心上；我將要做他們的神，他們將要做我的子民。

就是說，按著內在的人，我喜愛神的法則，

因為聖靈和我們都認為，除了以下幾件必須遵守的事以外，不該把更多的重擔加給你們：