若人自以為知、則按所當知、無所知也、

若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。

若有人自以为知道什么，他其实仍不知道他所应当知道的。

若有人自以为知道什么，他其实仍不知道他所应当知道的。

若有人自以为知道些什么，其实他需要知道的，他还不知道。

如果有人自以为知道些什么，那么，他应该知道的，他还是不知道。

如果有人自以为知道了什么，照着应该知道的，他还是不知道。

若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。

若有人自以為知道甚麼，他其實仍不知道他所應當知道的。

若有人自以為知道甚麼，他其實仍不知道他所應當知道的。

若有人自以為知道些什麼，其實他需要知道的，他還不知道。

如果有人自以為知道些甚麼，那麼，他應該知道的，他還是不知道。

若有人自以為知道了甚麼，他還沒有按所應當知道的而知道呢。

如果有人自以為知道了什麼，照著應該知道的，他還是不知道。

若人自以為知則所當知者、尚未知也、

顧自為有知、則所當知之知不知矣、

人若自以為有知、是誠昧於求知之道；

Those who think they know something do not yet know as they ought to know.

Those who think they know something still don’t know as they should.

If anyone imagines that he knows something, he does not yet know as he ought to know.

Anyone who claims to know all the answers doesn’t really know very much.

If anyone thinks he knows anything, he does not yet know it as he ought to know it.

If anyone thinks that he knows anything, he has not yet known as he ought to know;

And if anyone thinks that he knows anything, he knows nothing yet as he ought to know.

If any man thinketh that he knoweth anything, he knoweth not yet as he ought to know;

If anyone thinks he knows anything, he does not yet know it as he ought to know it.

And if any man think that he knoweth any thing, he knoweth nothing yet as he ought to know.

If someone thinks he knows something, he does not yet know to the degree that he needs to know.

But if anyone thinks that he knows anything, he doesn’t yet know as he ought to know.

今我儕由鏡中而觀、所視者未明、至彼時則互相覿面、今我所知未全、至彼時則深知、如主知我然、

勿自欺、倘有人自視為智於此世、則寧為愚、以可為智、

若有人施教、與此不同、不從我主耶穌基督之正言、及虔敬之訓、此人乃心驕、一無所知、專好辯問鬥辭、由此生妒嫉、爭競、訕謗、妄疑、

爾見人自視為智、試較之愚人、愚人尚可冀其明悟、

人若無有、自以為有、是自欺也、

愛永不隕、但先知講道之能將廢、言方言之能將止、知識亦將廢、我知識未全、先知講道未全、

兄弟乎、我甚欲爾知此奧義、免爾自視為智、即以色列人有剛愎者、惟待眾異邦人歸誠、

誡命之大旨、愛是也、由清心善意及無偽之信所生、有人棄此、轉求虛誕、欲為教法師、而自不知所言及所論定者、

曰、我愚於眾、未有他人之聰明、未得得原文作學智慧、不知聖者之道、不知聖者之道或作不曉然聖者之知識誰昇天又降、誰集風於手、誰包水在雲如在衣、誰奠定地之四極、其名何名、其子之名又何名、爾知之乎、