我要對其餘的人說（是我說的，不是主說的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情願和他住在一起，他就不要離棄她。

我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。

我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。

我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。

至于其他的人，主没有吩咐什么，但我要说，如果某弟兄的妻子不信主，但乐意和他同住，他就不应离弃妻子。

我要对其余的人说（是我说的，不是主说的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情愿和他住在一起，他就不要离弃她。

对其余的人，我说——不是主说：如果某个弟兄有不信的妻子，而妻子情愿与他一起生活，他就不可离弃妻子；

我對其餘的人說（不是主說）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。

我對其餘的人說－是我，不是主說－倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。

我對其餘的人說－是我，不是主說－倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。

至於其他的人，主沒有吩咐什麼，但我要說，如果某弟兄的妻子不信主，但樂意和他同住，他就不應離棄妻子。

對其餘的人呢、是我說，不是主說的：若有弟兄有不信主的妻子，而妻子又贊同和他同住，他就不要離棄妻子。

對其餘的人，我說——不是主說：如果某個弟兄有不信的妻子，而妻子情願與他一起生活，他就不可離棄妻子；

語其餘、我也、非主也、如兄弟有婦不信、彼喜同居則勿棄之、

更有說焉、非主命、第余言耳、如兄弟有婦不信主、彼喜同居、則勿去之、

論其餘之人、我言非主言、若兄弟有不信主之婦、婦願與之同居、則勿出之、

至於其他、予自言焉非主言也：如兄弟中有不信教理之妻、而其妻願意與之同居、則勿離之；

To the rest I say this( I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her.

I also have something to say to everyone else. It is from me, not a direct command from the Lord. Suppose a brother has a wife who is not a believer. If she is willing to live with him, he must not divorce her.

To the rest I say( I, not the Lord) that if any brother has a wife who is an unbeliever, and she consents to live with him, he should not divorce her.

Now, I will speak to the rest of you, though I do not have a direct command from the Lord. If a fellow believer has a wife who is not a believer and she is willing to continue living with him, he must not leave her.

But I( not the Lord) say to the rest: If any brother has an unbelieving wife and she is willing to live with him, he must not divorce her.

But to the rest I say, not the Lord, that if any brother has an unbelieving wife, and she consents to live with him, he must not divorce her.

But to the rest I, not the Lord, say: If any brother has a wife who does not believe, and she is willing to live with him, let him not divorce her.

But to the rest say I, not the Lord: If any brother hath an unbelieving wife, and she is content to dwell with him, let him not leave her.

But I( not the Lord) say to the rest: If any brother has an unbelieving wife and she is willing to live with him, he must not leave her.

But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.

To the rest I say– I, not the Lord– if a brother has a wife who is not a believer and she is happy to live with him, he should not divorce her.

But to the rest I— not the Lord— say, if any brother has an unbelieving wife, and she is content to live with him, let him not leave her.

我這樣滿有自信地誇口，不是照著主所吩咐的，而是好像愚昧人在說話。

我說這話是容許你們，並不是命令。

關於未婚的，我沒有主的命令，但我既然蒙了主的憐憫，成為可信靠的人，就把我的意見提出來。

屬以攔的子孫、耶歇的兒子示迦尼對以斯拉說：“我們對神不忠，娶了這地這外族女子為妻。雖然這樣，以色列現在還有希望。現在，我們應當與我們的神立約，按著我主和那些因我們神的誡命而戰兢的人所議定的，照著律法而行，送走這些妻子和她們所生的兒女。

現在你們要向耶和華你們列祖的神認罪，遵行他所喜悅的旨意，與這地的民族和外族的女子分離。”全體會眾都大聲回答說：“你怎麼說，我們就怎麼行。可是人太多，又逢下大雨的季節，我們不能停留在外面；這又不是一兩天可以完成的事，因為我們很多人在這事上犯了罪！讓我們的領袖代表全體會眾站在耶和華面前，所有在我們的城中娶了外族女子為妻的人，也都要在指定的日期，與本城的長老和審判官一起來，解決了這事，好使神因這事所發的烈怒離開我們。”只有亞撒黑的兒子約拿單和特瓦的兒子雅哈謝起來反對這提議，還有米書蘭和利未人沙比太支持他們。於是，被擄歸回的人就這樣行。以斯拉祭司提名選派了一些人，是各宗族的族長，於十月初一他們一同坐下來查辦這事。直到正月初一，他們才完成審查所有娶了外族的女子為妻的人。在祭司子孫中，娶了外族的女子為妻的有耶書亞的子孫，約薩達的兒子和他的兄弟瑪西雅、以利以謝、雅立、基大利。他們舉手起誓要送走他們的妻子，並獻贖罪祭。他們就獻上一隻公綿羊，作他們的贖罪祭。