我要对其余的人说（是我说的，不是主说的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情愿和他住在一起，他就不要离弃她。

我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。

我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。

我对其余的人说—是我，不是主说—倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他一起生活，他就不可离弃妻子。

至于其他的人，主没有吩咐什么，但我要说，如果某弟兄的妻子不信主，但乐意和他同住，他就不应离弃妻子。

对其余的人，我说——不是主说：如果某个弟兄有不信的妻子，而妻子情愿与他一起生活，他就不可离弃妻子；

我對其餘的人說（不是主說）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。

我對其餘的人說－是我，不是主說－倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。

我對其餘的人說－是我，不是主說－倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他一起生活，他就不可離棄妻子。

至於其他的人，主沒有吩咐什麼，但我要說，如果某弟兄的妻子不信主，但樂意和他同住，他就不應離棄妻子。

我要對其餘的人說（是我說的，不是主說的），倘若某弟兄有不信的妻子，而她也情願和他住在一起，他就不要離棄她。

對其餘的人呢、是我說，不是主說的：若有弟兄有不信主的妻子，而妻子又贊同和他同住，他就不要離棄妻子。

對其餘的人，我說——不是主說：如果某個弟兄有不信的妻子，而妻子情願與他一起生活，他就不可離棄妻子；

語其餘、我也、非主也、如兄弟有婦不信、彼喜同居則勿棄之、

更有說焉、非主命、第余言耳、如兄弟有婦不信主、彼喜同居、則勿去之、

論其餘之人、我言非主言、若兄弟有不信主之婦、婦願與之同居、則勿出之、

至於其他、予自言焉非主言也：如兄弟中有不信教理之妻、而其妻願意與之同居、則勿離之；

To the rest I say this( I, not the Lord): If any brother has a wife who is not a believer and she is willing to live with him, he must not divorce her.

I also have something to say to everyone else. It is from me, not a direct command from the Lord. Suppose a brother has a wife who is not a believer. If she is willing to live with him, he must not divorce her.

To the rest I say( I, not the Lord) that if any brother has a wife who is an unbeliever, and she consents to live with him, he should not divorce her.

Now, I will speak to the rest of you, though I do not have a direct command from the Lord. If a fellow believer has a wife who is not a believer and she is willing to continue living with him, he must not leave her.

But I( not the Lord) say to the rest: If any brother has an unbelieving wife and she is willing to live with him, he must not divorce her.

But to the rest I say, not the Lord, that if any brother has an unbelieving wife, and she consents to live with him, he must not divorce her.

But to the rest I, not the Lord, say: If any brother has a wife who does not believe, and she is willing to live with him, let him not divorce her.

But to the rest say I, not the Lord: If any brother hath an unbelieving wife, and she is content to dwell with him, let him not leave her.

But I( not the Lord) say to the rest: If any brother has an unbelieving wife and she is willing to live with him, he must not leave her.

But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.

To the rest I say– I, not the Lord– if a brother has a wife who is not a believer and she is happy to live with him, he should not divorce her.

But to the rest I— not the Lord— say, if any brother has an unbelieving wife, and she is content to live with him, let him not leave her.

我这样满有自信地夸口，不是照着主所吩咐的，而是好像愚昧人在说话。

我说这话是容许你们，并不是命令。

关于未婚的，我没有主的命令，但我既然蒙了主的怜悯，成为可信靠的人，就把我的意见提出来。

属以拦的子孙、耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说：“我们对神不忠，娶了这地这外族女子为妻。虽然这样，以色列现在还有希望。现在，我们应当与我们的神立约，按着我主和那些因我们神的诫命而战兢的人所议定的，照着律法而行，送走这些妻子和她们所生的儿女。

现在你们要向耶和华你们列祖的神认罪，遵行他所喜悦的旨意，与这地的民族和外族的女子分离。”全体会众都大声回答说：“你怎么说，我们就怎么行。可是人太多，又逢下大雨的季节，我们不能停留在外面；这又不是一两天可以完成的事，因为我们很多人在这事上犯了罪！让我们的领袖代表全体会众站在耶和华面前，所有在我们的城中娶了外族女子为妻的人，也都要在指定的日期，与本城的长老和审判官一起来，解决了这事，好使神因这事所发的烈怒离开我们。”只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢起来反对这提议，还有米书兰和利未人沙比太支持他们。于是，被掳归回的人就这样行。以斯拉祭司提名选派了一些人，是各宗族的族长，于十月初一他们一同坐下来查办这事。直到正月初一，他们才完成审查所有娶了外族的女子为妻的人。在祭司子孙中，娶了外族的女子为妻的有耶书亚的子孙，约萨达的儿子和他的兄弟玛西雅、以利以谢、雅立、基大利。他们举手起誓要送走他们的妻子，并献赎罪祭。他们就献上一只公绵羊，作他们的赎罪祭。