當戒淫行、人犯他罪、皆在身外、惟行淫者、乃罪犯於己身、

你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。

你们要远避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身体以外；惟有行淫的，是得罪自己的身体。

你们要远避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身体以外；惟有行淫的，是得罪自己的身体。

你们务要远离淫乱的行为。人无论犯什么样的罪，都是在身体以外，唯独淫乱的，是得罪自己的身体。

你们要逃避淫乱的事。人所犯的，无论是什么罪，都是在身体以外，唯有行淫乱的，是触犯自己的身体。

你们要逃避淫乱。“人所犯的各样罪都在身体以外”，只有那行淫乱的是对自己的身体犯罪。

你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。

你們要遠避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外；惟有行淫的，是得罪自己的身體。

你們要遠避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外；惟有行淫的，是得罪自己的身體。

你們務要遠離淫亂的行為。人無論犯什麼樣的罪，都是在身體以外，唯獨淫亂的，是得罪自己的身體。

你們要逃避淫亂的事。人所犯的，無論是甚麼罪，都是在身體以外，唯有行淫亂的，是觸犯自己的身體。

你們務要逃避淫亂。人所犯的各樣罪過、無論是甚麼、都在身體以外；惟獨淫亂的、乃是犯罪害了自己的身體。

你們要逃避淫亂。「人所犯的各樣罪都在身體以外」，只有那行淫亂的是對自己的身體犯罪。

當避淫行、人干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪於己身也、

戒淫行、凡罪者或害不及身、行淫者、害無不及身、

故兄弟務須自愛、於邪淫之事、避之惟恐不遠。一切罪惡、施於身外、惟邪淫為褻瀆自身。

Flee from sexual immorality. All other sins a person commits are outside the body, but whoever sins sexually, sins against their own body.

Keep far away from sexual sins. All the other sins a person commits are outside the body. But sexual sins are sins against their own body.

Flee from sexual immorality. Every other sin a person commits is outside the body, but the sexually immoral person sins against his own body.

Run from sexual sin! No other sin so clearly affects the body as this one does. For sexual immorality is a sin against your own body.

Flee sexual immorality! Every other sin a person commits is outside the body, but the person who is sexually immoral sins against his own body.

Flee sexual immorality. Every other sin that a person commits is outside the body, but the sexually immoral person sins against his own body.

Flee sexual immorality. Every sin that a man does is outside the body, but he who commits sexual immorality sins against his own body.

Flee fornication. Every sin that a man doeth is without the body; but he that committeth fornication sinneth against his own body.

Run from sexual immorality!“ Every sin a person can commit is outside the body.” On the contrary, the person who is sexually immoral sins against his own body.

Flee fornication. Every sin that a man doeth is without the body; but he that committeth fornication sinneth against his own body.

Flee sexual immorality!“ Every sin a person commits is outside of the body”– but the immoral person sins against his own body.

Flee sexual immorality!“ Every sin that a man does is outside the body,” but he who commits sexual immorality sins against his own body.

故爾曹勿容罪操權於爾將死之身、致循其慾、亦勿以爾之肢體獻於罪、為不義之器、當獻己於天主、如由死復活之人、且以肢體獻於天主、為行義之器、

天主之旨、欲爾聖潔而戒淫、

眾當以婚姻為貴、床勿玷污、惟苟合行淫者、天主必定其罪、

我所愛者、爾曹在世既為賓客羈旅、我勸爾去肉體之慾、即敵靈者也、

故當滅爾在地之肢體所作之罪、即姦淫、污穢、邪侈、惡慾、貪婪、貪婪與拜偶像同罪、

凡姦淫及諸污穢、與貪婪之事、在爾中即言之亦不可、蓋聖徒宜然也、

又恐我復來時、我天主使我於爾中慚愧、且見多人已犯罪、而未悔其所行之污穢、姦淫、邪侈、我則甚憂、

爾當遠幼年之嗜慾、追求義與信與愛、並與清心籲主者求和睦、

豈不知不義之人、必不得天主之國、勿自欺、凡行淫者、拜偶像者、姦人妻者、為孌童者、親男色者、

勿縱慾如彼不知天主之異邦人、

淫婦甘言如滴蜜、其口較油更滑、終必苦如茵蔯、利同兩刃之刀、其足下趨死地、其步離示阿勒示阿勒見一章十二節小註不遠、生命之道不履、其徑變遷無定、不慮終局、眾子歟、務必聽我、勿棄我口所言、爾之途當遠離之、勿近其室之門、恐爾之榮榮或作精力為他人所敗、恐爾之年為殘忍者所促、恐爾之貨財為外人所得、爾劬勞所獲者、在他人之家、恐爾身精力衰敗時、因爾之終局號泣、曰、哀哉、我厭棄訓誨、心中藐視督責、不聽師言、不向教我者傾耳、我幾乎在群眾、在大會、遭遇諸禍、遭遇諸禍或作受諸責罰爾當飲己坑所蓄之水、飲己井上湧之水、

婦執其衣曰、與我同寢、約瑟棄衣於婦手遁而出、婦見其遁、棄衣在手、遂呼家人曰、爾觀家主挈希伯來人來此戲我、適至、欲與我同寢、我厲聲號呼、即棄衣於我手、遁而出、婦存其衣、以待主人歸、既歸、婦以是言告之曰、爾所挈之希伯來奴來此戲我、我厲聲號呼、彼乃棄衣在此遁而出、

保爾不為惡婦所惑、不受淫婦諂言之害、爾心勿戀其色、勿為其目目原文作睫所迷、妓女能使人窮乏、僅賸一餅、淫婦索人之寶貴生命、抱火於懷、衣豈不焚、履於爇炭、足豈不灼、淫人妻者亦若是、凡捫之者斷非無罪、人因餓竊物以充饑、人雖不藐視、若被執則償七倍、或盡出家中所有以償之、淫人妻者甚為無知、行此者必喪己命、

誰為拙者、可入此、又對無知者曰、竊水甚甘、盜餅有味、不知寓其室者盡陰靈、為其客者下入示阿勒示阿勒見一章十二節小註之深處、

如是、可保爾不為淫婦所誘、不為諂言之外婦所惑、我曾由我室之窗中、由櫺間觀望、則見在愚拙少年中、有一少者更無慧心、遊行於衢、近淫婦之巷隅、行至其家之路、或在薄暮黃昏、或在夜間晦暗之中、有婦相遇、妝飾如妓、心甚狡詐、終日笑言戲謔、不受約束、不息足於家、有時在衢、有時在市、在路隅以俟、婦攜少者、與之接吻、面無羞恥、謂之曰、我今獻平安祭、今日償願、特出以迎爾、求見爾面、幸而遇爾、我之床榻、鋪以花褥、及文繡之毯、來自伊及、我己以沒藥、沈香、桂皮、薰我之床、爾來、我儕可以愛情相語、相戀歡樂、至於明旦、我夫離家、出行遠道、手執銀囊、必至望日始歸、婦多巧言以誘之、以唇之媚詞惑之、少者忽焉隨之、如牛就宰地、如陷於為罰愚者所備之縲絏、如陷於為罰愚者所備之縲絏或作如愚者往受縲絏之罰受傷如箭刺肝、如禽鳥速入網羅、不知終致喪命、眾子歟、今當聽我、聆我口中之言、勿縱爾心、偏於其途、勿迷於其徑、蓋被其傷仆者不少、被其殺害者甚眾、入其室、即登往示阿勒示阿勒見一章十二節小註下死地之路、

故天主聽其心之嗜慾、淪於污穢、互辱其身、

明哲亦救爾脫於淫婦、脫於諂言之遊女、遊女原文作外女彼離棄幼年之夫、忘其天主之約、其家下臨死域、往彼之徑、即奔陰靈之徑、凡入其家者、不得復回、不獲生命之道、