属灵的人能够参透万事，但没有人能参透他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透他。

属灵的人能看透万事，却没有人能看透他，

属灵的人能洞察一切，但是没有人能洞察他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透他。

屬靈的人能夠參透萬事，但沒有人能參透他。

屬靈的人能看透萬事，卻沒有人能看透他，

惟獨屬靈的人卻審察萬事，而自己倒不被甚麼人所審察。

屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。

惟屬靈之人、則擬萬事、而己不為人所擬、

惟感聖神之人、忖度萬理、自不被人忖度、

惟感於神者、原文作屬神者忖度萬事、自不被人忖度、經云、

惟超性之人能評騭萬事、而人則莫測其高深。

The person with the Spirit makes judgments about all things, but such a person is not subject to merely human judgments,

The person who has the Spirit can judge all things. But no human being can judge those who have the Spirit. It is written,

The spiritual person judges all things, but is himself to be judged by no one.

Those who are spiritual can evaluate all things, but they themselves cannot be evaluated by others.

The spiritual person, however, can evaluate everything, and yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But the one who is spiritual discerns all things, yet he himself is discerned by no one.

But he who is spiritual judges all things, yet he himself is rightly judged by no one.

But he that is spiritual judgeth all things, and he himself is judged of no man.

The spiritual person, however, can evaluate everything, yet he himself cannot be evaluated by anyone.

But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.

The one who is spiritual discerns all things, yet he himself is understood by no one.

But he who is spiritual discerns all things, and he himself is judged by no one.

邪恶之人不明白公义，寻求耶和华的全然明白。

凡事都要小心察验，持守良善的事，

亲爱的弟兄姊妹，不要什么灵都信，总要试验那些灵是否出于上帝，因为世上已经出现了许多假先知！

干粮是给成年人吃的，他们的心思历经锻炼，能够分辨善恶。

如果你们当中有人自认为是先知或属灵的人，他就应该知道我现在所写的是主的命令。

弟兄姊妹，如果有人不慎犯了罪，你们顺从圣灵的人就应该温柔地挽回他，同时也要小心，免得自己也受诱惑。

弟兄姊妹，以前我对你们讲话的时候，还不能把你们看作属灵的人，只能把你们看作属肉体的人，是在基督里的婴孩。

大卫为这孩子向上帝哀求，并且禁食，他进到里面，整夜躺在地上。宫里的老臣在旁边伺候，想要扶他起来，他却不肯，也不肯与他们一同吃饭。到了第七日，孩子死了。大卫的臣仆都不敢把这消息告诉他，因为他们心里想：“孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不听，若告诉他孩子死了，他会怎样折磨自己呢？”大卫看见他们交头接耳，知道孩子死了，便问他们：“孩子死了？”他们答道：“是的，他死了。”大卫听后，便从地上起来，沐浴更衣，抹上香膏，然后到耶和华的殿去敬拜。他回宫以后，吩咐人摆上食物，自己开始用膳。他的臣仆诧异地问他：“我们真不明白，孩子还活着的时候，你禁食、哀哭。孩子死了，你反倒起来进食。”大卫说：“不错，孩子活着的时候我禁食、哀哭，因为我想也许耶和华会向我开恩，让他活命。但现在他既然死了，我禁食又有什么用呢？能让他起死回生吗？我必去他那里，他却不能返回这里了。”

求你赐我智慧治理你的子民，并能辨别是非；不然，我又怎能治理你这众多的子民呢？”主喜悦所罗门的祈求，对他说：“既然你不为自己求寿、求财富，也不求灭绝仇敌，只求有智慧治理我的子民，

耶和华与敬畏祂的人为友，使他们认识祂的约。

所以，时候未到，不可妄下断语。到主耶稣再来的时候，祂会揭开暗中的隐情，使人心里的动机显露。到时候上帝会给各人应得的称赞。

婢女想，我主我王的话必能安慰我，因为我主我王就像上帝的天使一样能明辨是非。愿王的上帝耶和华常与王同在！”

如果你们愿意遵行上帝的旨意，就能分辨这些教导是出于上帝，还是出于我自己。

遵从王命的必免遭祸患，因为智者心里懂得做事的时机和方法。

因此，从听到你们的消息那天起，我们便不断地为你们祷告，求上帝使你们在一切属灵的智慧和悟性上完全明白祂的旨意，

跟我同去的提多虽然是希腊人，但没有人勉强他接受割礼。事情的缘由是因为有一些假信徒偷偷混了进来，要窥探我们在基督耶稣里享有的自由，想叫我们做律法的奴隶。但为了叫福音的真理常在你们当中，我们丝毫没有向他们妥协。

直到我们对上帝的儿子有一致的信仰和认识，逐渐成熟，达到基督那样完美的生命。这样，我们就不再像小孩子，被各种异端邪说之风吹得飘来飘去，被人的阴谋诡计欺骗，随波逐流。

保罗打算带提摩太去传福音。因为当地的犹太人都知道提摩太的父亲是希腊人，保罗就给提摩太行了割礼。

有几个从犹太下来的人教导弟兄们说：“你们若不照着摩西的规条接受割礼，就不能得救。”保罗和巴拿巴为这件事与他们激烈地辩论，最后大家决定派保罗、巴拿巴和几个当地的信徒上耶路撒冷去跟使徒和长老讨论这件事。于是教会为他们送行。他们经过腓尼基和撒玛利亚，沿途报告外族人悔改信主的消息，弟兄姊妹都大受鼓舞。他们到了耶路撒冷，受到教会、使徒和长老的接待，并详述了上帝借他们所做的一切事。有几个信了主的法利赛人站起来说：“外族的信徒必须接受割礼，而且还要遵守摩西的律法。”

使你们知道怎样择善而从，做诚实无过的人，一直到基督再来的日子，