第一个人是出于地，是属土的；第二个人是出于天。

头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

第一个人是出于地，是属于尘土；第二个人是出于天。

第一个人亚当来自地上，是用尘土造的，但第二个人基督来自天上。

第一个人是出于地，是属尘土的；第二个人是出于天。

頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。

第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。

第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。

第一個人亞當來自地上，是用塵土造的，但第二個人基督來自天上。

第一個人是出於地，是屬土的；第二個人是出於天。

頭一個人出於地，是屬土的；第二個人是出於天的。

第一個人是出於地，是屬塵土的；第二個人是出於天。

先者本乎地而屬土、後者乃本乎天、

先一人、本乎地而屬地、後一人、本乎天而為主、

首一人由地而出、乃屬地、後一人由天而出、即主也、

先者本乎地而屬地、後者本乎天而歸天；

The first man was of the dust of the earth; the second man is of heaven.

The first man came from the dust of the earth. The second man came from heaven.

The first man was from the earth, a man of dust; the second man is from heaven.

Adam, the first man, was made from the dust of the earth, while Christ, the second man, came from heaven.

The first man was from the earth, a man of dust; the second man is from heaven.

The first man is from the earth, earthy; the second man is from heaven.

The first man was of the earth, made of dust; the second Man is the Lord from heaven.

The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven.

The first man was from the earth and made of dust; the second man is from heaven.

The first man[ is] of the earth, earthy: the second man[ is] the Lord from heaven.

The first man is from the earth, made of dust; the second man is from heaven.

The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.

“那从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的，是超越万有之上。

耶和华神用地上的尘土造成人形，把生命之气吹进他的鼻孔里，那人就成了有生命的活人，名叫亚当。

你必汗流满面，才有饭吃，直到你归回地土，因为你是从地土取出来的；你既然是尘土，就要归回尘土。”

神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，把这道传给以色列人。

敬虔的奥秘真伟大啊，这是众人所公认的，就是：“他在肉身显现，在圣灵里称义（“在圣灵里称义”或译：“被圣灵称义”），被天使看见；被传于列国，被世人信服，被接到荣耀里。”

我们知道，如果我们在地上的帐棚拆毁了，我们必得着从神而来的居所。那不是人手所造的，而是天上永存的房屋。

在他执政的日子，犹大必得救，以色列也必安然居住。人要称他的名字为‘耶和华我们的义’。”

经上也是这样记着说：“第一个人亚当成了有生命的活人，末后的亚当成了使人活的灵。”

因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”。

我对你们讲地上的事，你们尚且不信，如果讲天上的事，怎能相信呢？除了那从天上降下来的人子（有些抄本作“除了那从天上降下来仍旧在天上的人子”），没有人升过天。

因为神的食物就是从天上降下来，把生命赐给世人的那一位。”

今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。

（“他升上”这句话是什么意思呢？他不是也曾降到地上吗？那降下的，就是那升到诸天之上的，为了要使他充满万有。）他所赐的，有作使徒的，有作先知的，有作传福音的，也有作牧养和教导的，

他要使许多以色列人转向主他们的神。他必有以利亚的灵和能力，行在主的前面，叫父亲的心转向儿女，叫悖逆的转向义人的意念，为主安排那预备好了的人民。”

“必有童女怀孕生子，他的名要叫以马内利。”以马内利就是“神与我们同在”的意思。