其葬、三日復生、亦應經所言、

而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

然后被埋葬了；又照圣经的记载在第三天复活了，

又埋葬了，又照着圣经所记的，第三天复活了；

而且被埋葬了，又照着经上所记的，在第三天复活了，

而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，

而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，

而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，

然後被埋葬了；又照聖經的記載在第三天復活了，

又埋葬了，又照著聖經所記的，第三天復活了；

怎樣埋葬了；又怎樣依照經典第三天得甦活了起來；

而且被埋葬了，又照著經上所記的，在第三天復活了，

既葬、三日復起、亦依經言也、

且葬、至第三日復活、亦應經所載、

死而乃瘞、第三日自死者中復活、亦一如古經之所預言也。

that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

He was buried. He was raised from the dead on the third day, just as Scripture said he would be.

that he was buried, that he was raised on the third day in accordance with the Scriptures,

He was buried, and he was raised from the dead on the third day, just as the Scriptures said.

that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

and that He was buried, and that He was raised on the third day according to the Scriptures,

and that He was buried, and that He rose again the third day according to the Scriptures,

and that he was buried; and that he hath been raised on the third day according to the scriptures;

that He was buried, that He was raised on the third day according to the Scriptures,

And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:

and that he was buried, and that he was raised on the third day according to the scriptures,

that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,

二三日之後、彼將甦我、使我復興、與之偕生。

約拿三日三夜、在巨魚腹、如是、人子亦將三日三夜在地中、

既應記所載、由木取尸而下、葬之、惟上帝甦之、有自加利利同上耶路撒冷者、屢見之、可為證於民、昔上帝許祖宗之事、迨我為其子孫時、乃甦耶穌以應之、即我今傳福音與爾者是也、詩之二章有云、爾乃我子、今日生爾、又云、我昔施實惠與大闢、亦將施爾、蓋聞上帝甦耶穌、不至朽壞也、詩有云、爾必不俾爾聖者朽壞、蓋大闢生時、遵上帝旨、卒則與祖同朽、惟上帝所甦者不朽、○

然上帝佑我、故今日猶存、當尊卑前所證、無非先知及摩西預言之事、即基督當受害、而為死者復生之始、光施以色列民、及異邦人也、

以爾不遺我魂於陰府、不俾爾之恭人朽於黃土、維爾示我、其道永生、在爾之前、欣喜不勝、在爾之右、其樂以恆。

受膏者曰、耶和華有命、吾述其詞、曰、爾乃我子、今日生爾、

彼雖行不邪僻、言不誕妄、人儗瘞之、與惡人同穴、然終歸富人窀穸。斯實耶和華之旨、使之糜爛、憂心悄悄、獻祭贖罪、可享遐齡、若子若孫、熾昌弗絕、耶和華之志、無不大成。耶和華曰、余有良臣、先患難、後結果、心無不悅、彼也、任人愆尤、使人咸知斯理、得稱為義、惟此良臣、人視為罪犯中人。彼捐軀、為人負罪、代惡者祈禱、故予必大賚之、舉凡富強之子皆屬焉。

耶和華使巨魚吞約拿、約拿在魚腹、三日三夜。

效其死而受洗、是與基督同葬矣、父以赫赫之權、使基督復生、則吾儕作事、亦生命維新也、

昔吾主耶穌流永堅約之血、為大牧、賜平康之上帝甦之、

死者不甦、則基督不甦、基督不甦、則爾為徒信、而罪依然在矣、即宗基督而死者、亦沉淪也、宗基督而第今生有望、則較苦於眾、然基督誠甦、其甦為諸死者始、夫因一人而致死、亦因一人而致甦、

基督受害而獲榮、不亦宜乎、

既暮、有富人、自亞利馬太來、名約瑟、耶穌之徒也、入見彼拉多、求耶穌屍、彼拉多命與之、約瑟取屍、裹以潔枲布、置己磐中所鑿之新墓、轉大石於墓門而去、

有人名約瑟、議士也、為人仁義、不黨祭司輩所謀為、屬猶太亞利馬太邑、素慕上帝國者、入見彼拉多、求耶穌屍、取之下、裹以枲布、置石鑿之墓、未有人葬者、

婦驚伏地、二人謂之曰、何於死者中求生人歟、彼已復生、不在此矣、當憶在加利利時、彼語爾曰、人子必解於罪人、釘十字架、三日復生、

耶穌受害後、以多確據、顯其復生、凡有四旬、見於使徒、論上帝國之道、

又曰、人子必備受害、為長老、祭司諸長、士子所棄、且見殺、三日復生、○

定一日、欲以所立之人、義判天下、而復生之、俾眾徵信焉、○

示門徒曰、人子將賣與人、見殺、殺後三日復生、

耶穌曰、爾毀此殿、我三日建之、猶太人曰、建此殿、經四十六年、爾三日建之乎、耶穌言此、以殿喻其身也、復生後、門徒方憶前言、故信經及耶穌語云、○

其將解與異邦人、戲玩、凌辱、唾之、鞭扑、殺之、三日復生、

曰、我儕上耶路撒冷、人子將賣與祭司諸長、士子、定以死、解與異邦人、凌辱鞭扑、唾而殺之、越三日復生、○

主、我儕憶彼偽者、生時嘗曰、三日後復生、是以請命、固守其塋三日、恐其徒夜盜之、而以由死復生告民、如是則後謬較甚於先矣、

爾亦受洗、與基督同穴、上帝甦基督、爾藉其力、亦與之共甦、

此人也、上帝定旨、敕命解之、爾曹果以不義之手、取而釘之死、然不可久繫於死、故上帝釋而甦之、蓋大闢指之曰、我觀主、恆在我前、主左右我、故不震動、心喜口誦、身葬而有望、以爾不遺我魂於陰府、不俾爾聖者朽壞、爾示我以生之道、使我於爾前喜甚、兄弟乎、容我明言、先祖大闢、死而葬、至今境內、其墓猶存、既為先知、即知上帝曾有誓言、由大闢裔、挺生基督以居其位、惟彼先知、故言基督復生也、則謂其魂不遺於陰府、其身不至于朽壞、此我咸證耶穌乃上帝所復生者、既高舉在上帝右、受父所許之聖神、則以此降賦、是爾曹所見所聞也、

曰、如記所言、基督當受害、三日復生、

自是、耶穌示門徒、以己必往耶路撒冷、備受長老、祭司諸長、士子之害、且見殺、三日復生、

解與異邦人、凌辱鞭撲、釘十字架、越三日復生、○

七日之首日、平旦日出、適墓、相告曰、誰為我移墓門石乎、蓋其石甚巨、望之、見石已移、入墓、見一少者、坐於右、衣白衣、婦異甚、少者曰、勿異、爾尋釘十字架、拿撒勒耶穌乎、彼已復生、不在此矣、可觀葬處、往告其門徒、與彼得、言耶穌先爾至加利利、於彼可得見之、如其言也、

安息日後、七日之首日、黎明時、抹大拉之馬利亞、及他馬利亞至、欲觀其塋、倏見地大震、主之使者、由天而下、前、移墓門之石、而坐其上、容光如電、衣白如雪、守者恐懼、戰慄若死、使者謂婦曰、勿懼、我知爾尋釘十字架之耶穌、彼不在此、已復生、如其言、爾來觀主葬處、

既暮、有約瑟來自亞利馬太、為尊貴議士、仰慕上帝國、毅然入見彼拉多、求耶穌屍、彼拉多奇耶穌已死、遂呼百夫長、問死久乎、既得其情、則以屍賜約瑟、約瑟市枲布、取屍下、裹以枲布、葬於墓、其墓乃鑿磐為之、轉石墓門、

夷考基督之神、牖先知衷、預明基督何時遘艱苦、何時受榮光、

亞利馬太人約瑟、耶穌徒也、因畏猶太人、恆自諱、至此、求彼拉多、欲取耶穌尸、彼拉多許之、遂往取尸、又有尼哥底母、曾夜間就耶穌者、攜沒樂和以蘆薈、約百觔至、二人將耶穌尸、以枲布雜馨香之品裹之、循猶太人葬例也、釘十字架之所、有園、中有新墓、未有葬者、當日以猶太人備節期、且墓近、故於彼葬耶穌、七日之首日昧爽、抹大拉馬利亞至墓、見石離墓、遂趨謂西門彼得、及耶穌愛徒、曰、人取主尸出墓、不知置何處、彼得同耶穌愛徒適墓、二人並趨、徒較彼得趨尤疾、先至墓、俯見枲布在焉、不入、西門彼得後至、入墓、見枲布在焉、有裹首之巾、不與枲布同在、乃叠置一處、先至之徒、亦入墓、見而信之、門徒猶未知耶穌之必復生、載於經也、