但是有人會問：「死人怎樣復活呢？他們帶着甚麼身體來呢？」

或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”

但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”

但是有人会问：“死人怎样复活呢？他们带着什么身体来呢？”

或许有人会问：“死人怎样复活呢？复活后会有怎样的身体呢？”

但有人会说：“死人怎样复活呢？要带着怎么样的身体来呢？”

但是有人会说：“死人怎样复活呢？他们以什么样的身体出现呢？”

或有人問：「死人怎樣復活，帶着甚麼身體來呢？」

但是有人會問：「死人怎樣復活呢？他們帶着甚麼身體來呢？」

或許有人會問：「死人怎樣復活呢？復活後會有怎樣的身體呢？」

但有人會說：“死人怎樣復活呢？要帶著怎麼樣的身體來呢？”

但是有人會說：『死人怎樣得甦活起來呢？他們要帶着甚麼樣的身體來呢？』

但是有人會說：「死人怎樣復活呢？他們以什麼樣的身體出現呢？」

或問死者如何見起、以若何之體而來乎、

或問死者如何復生、彼憑何身而甦歟、

或有人問、死者如何復活、以何身而來乎、

或將曰：『死者果如何復活乎？將受何種之體以興乎？』

But someone will ask,“ How are the dead raised? With what kind of body will they come?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? What kind of body will they have?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? With what kind of body do they come?”

But someone may ask,“ How will the dead be raised? What kind of bodies will they have?”

But someone will ask,“ How are the dead raised? What kind of body will they have when they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised? And with what kind of body do they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised up? And with what body do they come?”

But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come?

But someone will say,“ How are the dead raised? What kind of body will they have when they come?”

But some[ man] will say, How are the dead raised up? and with what body do they come?

But someone will say,“ How are the dead raised? With what kind of body will they come?”

But someone will say,“ How are the dead raised?” and,“ With what kind of body do they come?”

他對我說：「人子啊，這些骸骨能活過來嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」

這樣，你會對我說：「那麼，他為甚麼還指責人呢？有誰能抗拒他的旨意呢？」

你不知道氣息如何進入孕婦的骨頭裏；照樣，造萬物之神的作為，你也無從得知。

他對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『看哪，我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了！』

於是他們對他說：「你的眼睛是怎麼開的呢？」

你說：『神知道甚麼？他豈能透過幽暗施行審判呢？

但神隨自己的意思給它一個形體，並叫各樣子粒各有自己的形體。不是所有的肉體都是同樣的：人是一個樣子，獸又是一個樣子，鳥又是一個樣子，魚又是一個樣子。有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一個樣子，地上形體的榮光又是一個樣子。日有日的光輝，月有月的光輝，星有星的光輝；這星和那星的光輝也有區別。死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血肉的身體，復活的是靈性的身體。既有血肉的身體，也就有靈性的身體。經上也是這樣記着說：「首先的人亞當成了有生命的人」；末後的亞當成了賜生命的靈。但是，不是屬靈的在先，而是屬血肉的在先，然後才是屬靈的。第一個人是出於地，是屬於塵土；第二個人是出於天。那屬塵土的怎樣，凡屬塵土的也都怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也都怎樣。就如我們既有屬塵土的形像，將來也必有屬天的形像。弟兄們，我要告訴你們的是：血肉之軀不能承受神的國，必朽壞的也不能承受不朽壞的。我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，而是都要改變，就在一剎那，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要吹響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這會朽壞的必須變成不朽壞的；這會死的總要變成不會死的。

尼哥德慕問他：「怎麼能有這些事呢？」

尼哥德慕對他說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」

空虛的人若獲得知識，野驢生下的駒子也成了人。

他們說：「神怎能曉得？至高者哪會知道呢？」

耶穌回答他們說：「你們錯了，因為不明白聖經，也不知道神的大能。在復活的時候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一樣。

他要按着那能使萬有歸服自己的大能，把我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。