从人的角度看，我在以弗所与那些“恶兽”格斗对我有什么益处呢？如果死人不会复活，“让我们吃喝吧！因为明天我们就死了。”

我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。

从人的观点看来，我当日在以弗所同野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人没有复活，“让我们吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”

从人的观点看来，我当日在以弗所同野兽搏斗，对我有什么益处呢？如果死人没有复活，“让我们吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”

我在以弗所和野兽搏斗，如果照着人的意思来看，那对我有什么益处呢？如果死人不会复活，“我们就吃吃喝喝吧，因为我们明天就要死了。”

我在以弗所与野兽搏斗，如果按人的意思来说，对我有什么好处呢？如果死人不会复活，就“让我们吃吃喝喝吧，因为明天我们就要死了。”

我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。

從人的觀點看來，我當日在以弗所同野獸搏鬥，對我有甚麼益處呢？如果死人沒有復活，「讓我們吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」

從人的觀點看來，我當日在以弗所同野獸搏鬥，對我有甚麼益處呢？如果死人沒有復活，「讓我們吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」

從人的角度看，我在以弗所與那些「惡獸」格鬥對我有什麼益處呢？如果死人不會復活，「讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。」

我在以弗所和野獸搏鬥，如果照著人的意思來看，那對我有甚麼益處呢？如果死人不會復活，“我們就吃吃喝喝吧，因為我們明天就要死了。”

若按人的說法，我當日在以弗所跟野獸格鬥，那於我又有甚麼益處呢？死人如果不能得甦活起來，那『我們喫喫喝喝吧，因為明天就死了！』

我在以弗所與野獸搏鬥，如果按人的意思來說，對我有什麼好處呢？如果死人不會復活，就「讓我們吃吃喝喝吧，因為明天我們就要死了。」

昔我於以弗所、若效常人鬥獸、有何益哉、若死者不見起、毋寧式飲式食、蓋明日死矣、

始我在以弗所、甘受鬥獸之濫刑、若無復生、斯何益哉、寧圖飲食、明日死至矣、

昔我在以弗所、與獸鬥、若僅似常人、有何益哉、

曩在伊弗所、予曾與猛獸格鬥矣；若依人之常情而論、我亦何樂而為此？若死者無復活、則『人生有酒須當醉、明日死來萬事休；』

If I fought wild beasts in Ephesus with no more than human hopes, what have I gained? If the dead are not raised,“ Let us eat and drink, for tomorrow we die.”

Did I fight wild animals in Ephesus with nothing more than human hopes? Then what have I gotten for it? If the dead are not raised,“ Let us eat and drink, because tomorrow we will die.”( Isaiah 22:13)

What do I gain if, humanly speaking, I fought with beasts at Ephesus? If the dead are not raised,“ Let us eat and drink, for tomorrow we die.”

And what value was there in fighting wild beasts— those people of Ephesus— if there will be no resurrection from the dead? And if there is no resurrection,“ Let’s feast and drink, for tomorrow we die!”

If I fought wild beasts in Ephesus as a mere man, what good did that do me? If the dead are not raised, Let us eat and drink, for tomorrow we die.

If from human motives I fought with wild beasts at Ephesus, what good is it to me? If the dead are not raised, let’s eat and drink, for tomorrow we die.

If, in the manner of men, I have fought with beasts at Ephesus, what advantage is it to me? If the dead do not rise,“ Let us eat and drink, for tomorrow we die!”

If after the manner of men I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for to- morrow we die.

If I fought wild animals in Ephesus with only human hope, what good did that do me? If the dead are not raised, Let us eat and drink, for tomorrow we die.

If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus, what advantageth it me, if the dead rise not? let us eat and drink; for to morrow we die.

If from a human point of view I fought with wild beasts at Ephesus, what did it benefit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for tomorrow we die.

If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then“ let’s eat and drink, for tomorrow we die.”

但你们还是欢喜作乐，宰牛杀羊，喝酒吃肉，说：“让我们吃喝吧！因为明天我们就死了。”

那时，我就可以对自己说，“你积存这么多财产，一生享用不尽，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！”’

他们说：“来吧，我去拿酒，让我们喝个痛快！明天会跟今天一样，甚至更丰盛。”

你们说，‘事奉上帝是虚空的。遵从上帝的吩咐，在万军之耶和华面前痛悔有什么益处？如今我们称狂傲的人有福，因为作恶的人凡事顺利，他们虽然试探上帝，却仍能逃过灾祸。’”

到了以弗所，保罗离开亚居拉夫妇，独自进入会堂跟犹太人辩论。

弟兄姊妹，希望你们知道我们在亚细亚所遭遇的苦难。那时我们承受极大的压力，超过了我们的极限，甚至连活命的指望都没了。我们心里觉得必死无疑，这使我们不倚靠自己，只倚靠使死人复活的上帝。祂曾救我们脱离死亡的威胁，将来还要救我们。我们深信祂必继续救我们。

这些人却毁谤自己不明白的事，像没有理性的野兽一样凭本能行事，结果自取灭亡。

人若赚得全世界，却失去自己或丧掉自己，又有什么益处呢？

弟兄姊妹，我举个日常生活中的例子。世人的合约一经双方签订之后，就不能作废，也不能加添。

当亚波罗在哥林多时，保罗已取道内陆重回以弗所，在那里遇见几个门徒。

对人而言，没有什么比吃喝并享受劳碌之乐更好，我看这也是出自上帝的手。

就在这时，由于主的道，以弗所又起了很大的骚乱。一个名叫底米丢的银匠以制造亚底米女神银龛为业，使从事这门生意的工匠获利丰厚。他召集了工匠和同行的人，说：“各位都知道我们靠这一行发财，可是你们都看到了，也听见了，那个保罗在以弗所和亚细亚全境说服、误导了许多人，说什么人手所造的不是神。这样下去，不但我们的行业会遭人贬抑，连亚底米女神庙也会被人轻看，甚至全亚细亚及普世尊崇的女神也会威严扫地！”众人听后，怒气填胸，高声喊叫：“以弗所人的亚底米女神真伟大！”全城陷入一片混乱。众人抓住保罗的两个同伴——马其顿人该犹和亚里达古，拖着他们冲进戏院。保罗想进去，但门徒不许他去。他的好友——亚细亚的几位官员也派人劝他别冒险进入戏院。这时，戏院里面的人都在大喊大叫，混乱不堪。其实大部分人根本不知道自己为什么聚在那里。这时，人群中的犹太人把亚历山大推到前面，请他解释。亚历山大举手示意大家安静，听他发言。但众人认出他是个犹太人，便又开始一起高呼：“以弗所人的亚底米女神真伟大！”这样喊了两个小时。最后，城里的书记官出面调停，说：“各位以弗所市民，谁不知道以弗所城守护着亚底米女神庙和从宙斯那里掉下来的神像呢？既然这是无可否认的事实，你们就该安静，不可鲁莽行事。你们带来的这些人既没有偷庙里的东西，也没有亵渎我们的女神。如果底米丢和他的同行要控告谁，大可到法庭或总督那里提出诉讼。倘若你们还有其他的要求，也可以通过合法的会议解决。今天的骚乱实在没有道理，难免会被查问，到时候我们很难交代。”说完，便叫众人散去。

我洁身自爱，保持清白，实属徒然。

你还说，‘这与我何干？我不犯罪又有何益处？’

但他们好像没有理性，生下来就是预备让人捉去宰杀的牲畜，连自己不懂的事也随口毁谤。他们在毁坏别人的时候，自己也必灭亡。

因为你们有人性的软弱，我就从人的立场向你们解释。以前你们将身体献给肮脏不法的事，任其奴役，助长不法。现在你们要将身体奉献给义，为义效劳，成为圣洁的人。

年轻人啊，在年轻时要快乐，要在青春岁月里使自己的心欢畅。心里想做什么就去做，眼睛想看什么就去看。然而，要切记：上帝必照你所行的一切审判你。