基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡。

基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。

如果基督没有复活，你们的信仰就是虚空，你们依旧沉沦在罪中，

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍在你们的罪里。

如果基督没有复活，你们的信仰就是虚妄的，你们也仍然在自己的罪孽中；

基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。

基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。

基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。

如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中，

基督如果沒有得甦活起來，那你們的信便是徒然，你們就仍然在你們的罪中了。

如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛妄的，你們也仍然在自己的罪孽中；

基督未起、則爾之信徒然、而爾仍在罪中矣、

基督不甦、則爾為徒信、而罪依然在矣、

若基督未復活、則爾之信徒然、爾仍在罪中、

基督未復活、則爾所信、實為徒然、爾至今且仍在罪中、

And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith doesn’t mean anything. Your sins have not been forgiven.

And if Christ has not been raised, your faith is futile and you are still in your sins.

And if Christ has not been raised, then your faith is useless and you are still guilty of your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

and if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

And if Christ is not risen, your faith is futile; you are still in your sins!

and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

And if Christ be not raised, your faith[ is] vain; ye are yet in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is useless; you are still in your sins.

If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.

耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。

如果基督沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們的信也是枉然，

我們主耶穌基督的父神是應當稱頌的。他照著自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有永活的盼望，

藉著他，你們信那使他從死人中復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。

因為公牛和山羊的血不能把罪除去。所以，基督到世上來的時候，就說：“祭品和禮物不是你所要的，你卻為我預備了身體。燔祭和贖罪祭，不是你所喜悅的；那時我說：‘看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，神啊！我來是要遵行你的旨意。’”前面說：“祭品和禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悅的。”這些都是按照律法獻的；接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。所有的祭司都是天天站著事奉，多次獻上同樣的祭品，那些祭品永遠不能把罪除去。唯有基督獻上了一次永遠有效的贖罪祭，就在神的右邊坐下來。

耶穌又對他們說：“我要去了，你們要尋找我，並且要在自己的罪中死亡；我去的地方，你們不能到。”於是猶太人說：“他說‘我去的地方，你們不能到’，難道他要自殺嗎？”耶穌說：“你們是從地上來的，我是從天上來的；你們屬這世界，我卻不屬這世界，所以我對你們說，你們要在自己的罪中死亡；你們若不信我就是‘那一位’，就要在自己的罪中死亡。”

所以弟兄們，你們當知道，赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。在你們靠摩西律法不能稱義的一切事上，信靠他的人就得稱義了。

誰能控告神揀選的人呢？有神稱我們為義了。誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。

神把他高舉在自己的右邊，作元首作救主，把悔改的心賜給了以色列人，使他們罪得赦免。

我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！

一方面，從前那些作祭司的，因為受死亡的限制，不能長久留任，所以人數眾多。另一方面，因為耶穌是永遠長存的，就擁有他永不更改的祭司職位。因此，那些靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他長遠活著，為他們代求。這樣的一位大祭司，對我們本是合適的。他是聖潔、沒有邪惡、沒有玷污、從罪人中分別出來、高過眾天的。他不必像那些大祭司，天天先為自己的罪獻祭，然後為人民的罪獻祭；因為他獻上了自己，就把這事一次而永遠的成全了。律法所立的大祭司，都是軟弱的人；可是在律法以後，用誓言所立的兒子，卻是成為完全直到永遠的。

你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。

按著律法，幾乎所有都是用血潔淨的，如果沒有流血，就沒有赦免。照著天上樣式作的既然必須這樣去潔淨，天上物體的本身，就應該用更美的祭品去潔淨了。因為基督不是進了人手所做的聖所（那不過是真聖所的表象），而是進到天上，現在替我們顯露在神的面前。他不必多次把自己獻上，好像大祭司每年帶著不是自己的血進入至聖所一樣。如果這樣，他從創世以來，就必須受許多次的苦了。可是現在他在這世代的終結，只顯現一次，把自己作為祭品獻上，好除掉罪。按著定命，人人都要死一次，死後還有審判。照樣，基督為了擔當許多人的罪，也曾經一次把自己獻上；將來他還要再一次顯現，不是為擔當罪，而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。

“人子啊！你要對以色列家說：‘你們這樣說：我們的過犯和罪惡常在我們身上；我們必因此衰弱而死，怎能存活呢？’