如果基督没有复活，你们的信仰就是虚空，你们依旧沉沦在罪中，

基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍在你们的罪里。

如果基督没有复活，你们的信仰就是虚妄的，你们也仍然在自己的罪孽中；

基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。

基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。

基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。

如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中，

基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡。

基督如果沒有得甦活起來，那你們的信便是徒然，你們就仍然在你們的罪中了。

如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛妄的，你們也仍然在自己的罪孽中；

基督未起、則爾之信徒然、而爾仍在罪中矣、

基督不甦、則爾為徒信、而罪依然在矣、

若基督未復活、則爾之信徒然、爾仍在罪中、

基督未復活、則爾所信、實為徒然、爾至今且仍在罪中、

And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith doesn’t mean anything. Your sins have not been forgiven.

And if Christ has not been raised, your faith is futile and you are still in your sins.

And if Christ has not been raised, then your faith is useless and you are still guilty of your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

and if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

And if Christ is not risen, your faith is futile; you are still in your sins!

and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is worthless; you are still in your sins.

And if Christ be not raised, your faith[ is] vain; ye are yet in your sins.

And if Christ has not been raised, your faith is useless; you are still in your sins.

If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.

耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们成为义人。

如果基督没有复活，我们所传的就是虚空，你们所信的也是虚空。

愿颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝！祂有无穷的怜悯，借着耶稣基督从死里复活使我们获得重生，有活泼的盼望，

你们借着基督信了使祂从死里复活、赐祂荣耀的上帝，所以，你们的信心和盼望都在于上帝。

因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。所以，基督来到世上的时候曾说：“上帝啊，祭物和供物非你所悦，你为我预备了身体。你并非喜爱燔祭和赎罪祭。于是我说，‘上帝啊，我来是要遵行你的旨意，我的事都记在圣经上了。’”基督首先说：“祭物、供物、燔祭和赎罪祭都不是你想要的，也不是你喜悦的。”这些都是依照律法献上的。然后祂又说：“我来是要遵行你的旨意。”这样，祂废除了前者，为要设立后者。上帝的旨意是：耶稣基督只一次献上自己的身体，便使我们永远圣洁了。祭司都要天天站着供职，一次次地献上同样的祭物，只是这些祭物根本不能除罪。而基督一次献上自己成为永远的赎罪祭后，就坐在上帝的右边，

耶稣又对他们说：“我要走了，你们会寻找我，你们将死在自己的罪中。我去的地方，你们不能去。”犹太人说：“祂说祂去的地方我们不能去，难道祂想自杀吗？”耶稣对他们说：“你们是从下面来的，我是从上面来的。你们属于这世界，我不属于这世界。所以我说你们将死在自己的罪中，你们如果不相信我就是那一位，一定会死在自己的罪中。”

所以，弟兄们，你们应该知道，赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。

谁能指控上帝拣选的人呢？上帝已经称他们为义人了。谁能定他们有罪呢？基督耶稣已经替他们死了，而且祂还从死里复活了，如今在上帝的右边替我们祈祷。

上帝把祂提升到自己的右边，立祂为君王和救主，好赐给以色列人悔改的机会，使他们的罪得到赦免。

如果我们还与上帝为敌的时候，尚且可以借着上帝儿子的死亡与上帝和好，和好后的我们岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？

以前做祭司的人数极多，但因为受死亡的限制，都不能长久担任圣职。然而，基督永远活着，祂的祭司职位也永不更改。所以祂能拯救那些靠着祂来到上帝面前的人，直到永远，因为祂永远活着，为他们祈求。我们所需要的，正是这样一位圣洁无瑕、良善纯全、远离罪恶、超越诸天的大祭司。祂无需像其他大祭司每天先为自己的罪献祭，然后为百姓的罪献祭，因为祂只一次献上自己的生命，便永远完成了赎罪的工作。根据律法所立的大祭司都有弱点，但律法之后凭誓言所立的大祭司——上帝的儿子永远纯全。

你们若持守我传给你们的，必因这福音而得救——除非你们没有真正相信。

根据律法，几乎所有的器具都要用血来洁净，因为若不流血，罪就得不到赦免。既然仿照天上的样式所造的器具需要用祭牲的血来洁净，天上的原物当然要用更美的祭物来洁净。因为基督并非进入了人手所造的圣所，那只是真圣所的缩影，祂是进入了天堂，替我们来到上帝面前。祂在天上不必一次又一次地把自己献上，好像那些大祭司年年都带着牛羊的血进入至圣所。否则，自创世以来，祂不知道要受难多少次了。但如今在这世代的末期，祂只一次献上自己，便除去了人的罪。按着定命，人人都有一死，死后还有审判。同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。

“人子啊，你要对以色列人说，‘你们说，我们背负过犯和罪恶，正因此而灭亡。我们怎能存活下去呢？