但先知讲道是对人讲的，为了要造就、鼓励、安慰人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

但那讲道的是对人讲说，使他们得着造就、安慰和劝勉。

可是那做先知传道的是对人说，为要造就、鼓励和安慰人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。

但先知講道是對人講的，為了要造就、鼓勵、安慰人。

但那講道的是對人講說，使他們得著造就、安慰和勸勉。

但傳講神言的卻是對人講建立勸勉和撫慰。

可是那做先知傳道的是對人說，為要造就、鼓勵和安慰人。

預言者乃與人言、建立獎勸安慰也、

設教者、是與人言、輔德、勸勉、安慰者也、

為先知講道者、乃向人言、以建德、以勸勉、以安慰、

惟作先知之言、則所以覺眾；立人達人、勸人慰人、於是乎賴。

But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouraging and comfort.

But the person who prophesies speaks to people. That person prophesies to make people stronger, to give them hope, and to comfort them.

On the other hand, the one who prophesies speaks to people for their upbuilding and encouragement and consolation.

But one who prophesies strengthens others, encourages them, and comforts them.

On the other hand, the person who prophesies speaks to people for their strengthening, encouragement, and consolation.

But the one who prophesies speaks to people for edification, exhortation, and consolation.

But he who prophesies speaks edification and exhortation and comfort to men.

But he that prophesieth speaketh unto men edification, and exhortation, and consolation.

But the person who prophesies speaks to people for edification, encouragement, and consolation.

But he that prophesieth speaketh unto men[ to] edification, and exhortation, and comfort.

But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouragement, and consolation.

But he who prophesies speaks to men for their edification, exhortation, and consolation.

我特地派他去你们那里，好让你们知道我们的近况，并且叫他去安慰和鼓励你们。

在我来之前，你要专心宣读圣经，勉励会众，教导真理。

无论时机好坏，都要坚持传道，以百般的忍耐和教导督责人，警戒人，勉励人。

你们也是一样，既然渴慕属灵的恩赐，就应该多多追求造就教会的恩赐。

持守所领受的真道，以便能够以纯正的教导劝勉人，驳倒那些反对的人。

亲爱的弟兄姊妹，你们要在至圣的真道上造就自己，在圣灵的引导下祷告，

劝勉做奴仆的要凡事顺服主人，让主人满意，不顶撞主人，

所以，你们要彼此鼓励、互相造就，正如你们一向所做的。弟兄姊妹，我劝你们要敬重那些在你们当中辛勤工作、在主里领导和劝诫你们的人。因为他们的工作，你们要怀着爱心格外敬重他们。你们要彼此和睦相处。此外，我劝你们要告诫懒惰的人，鼓励灰心的人，扶持软弱的人，耐心对待所有的人。

所以，我们要努力追求和睦，彼此造就。

读完律法书和先知书后，会堂主管派人告诉他们：“弟兄们，如果你们有什么劝勉众人的话，请讲。”

那么，弟兄姊妹，你们该怎么做呢？你们聚会的时候，不管是唱诗、教导、讲启示、说方言或翻译方言，都应该是为了造就人。

劝勉年轻的男子要自制。

说方言只是造就自己，但做先知讲道是造就教会。我希望你们都能够说方言，不过，我更希望你们都能做先知讲道。说方言的不如做先知讲道的重要，除非把方言翻译出来，使教会得造就。

凡事我都可以做，但并非事事都有益处；凡事我都可以行，但并非事事都造就人。

你要讲明这些事，运用各样权柄劝勉人、责备人，别让人轻看你。

这样大家都可以轮流讲道，人人都可以得到教导和勉励。

我们的劝勉并非出于谬误、不良动机或诡诈。

为要装备信徒，使他们各尽其职，建立基督的身体，直到我们对上帝的儿子有一致的信仰和认识，逐渐成熟，达到基督那样完美的生命。这样，我们就不再像小孩子，被各种异端邪说之风吹得飘来飘去，被人的阴谋诡计欺骗，随波逐流。相反，我们说话要凭爱心坚持真理，在各方面都要追求长进，更像元首基督。整个身体靠祂巧妙地结合在一起，筋骨相连，彼此供应，使各部位各尽其职，身体便渐渐长大，在爱中建立起来。

也不要沉迷于虚构的神话和冗长的家谱，因为这些事只会引起无用的猜测和辩论，无法帮助人凭信心认识上帝的救赎计划。

派提摩太去你们那里。他在传扬基督福音的事工上是我们的弟兄、上帝的同工。他去是要鼓励你们，使你们信心坚定，

你们也知道，我们对待你们就像父亲对待自己的孩子一样。

我特意派他去见你们，好让你们知道我们的近况，并鼓励你们。

弟兄姊妹，我简短地写信给你们，希望你们听我劝勉的话。

若主人是基督徒，做奴仆的不可因为同是信徒就不尊敬自己的主人，反而要更好地服侍他，因为这些接受服侍的人是信徒，是主所爱的。你要教导这些事并勉励众人。

你们现在要饶恕他、安慰他，免得他忧伤过度而一蹶不振。

当时，犹太、加利利、撒玛利亚各地的教会都很平安，得到了坚固。信徒们非常敬畏主，又得到圣灵的安慰，人数越来越多。

所以你们要用这些话彼此鼓励。

我们遭遇任何患难，祂都安慰我们，使我们能够用祂给我们的安慰去安慰那些在各样患难中的人。

坚固各地门徒的信心，鼓励他们要持守信仰，并且说：“我们在进入上帝国的道路上必经历许多苦难。”

在忠心的弟兄西拉的帮助下，我简单地写了这封信劝勉你们，并证明这是上帝真实的恩典。你们务要在这恩典上站稳。

不要停止聚会，像那些停止惯了的人，要互相鼓励，特别是你们知道主再来的日子近了。

污言秽语一句都不可出口，要随时随地说造就人的好话，使听的人得益处。

犹大和西拉也是先知，他们讲了许多勉励、坚立弟兄姊妹的话。

你的感恩表达得固然美好，无奈不能造就别人。

我们奉主耶稣基督的名吩咐并劝诫这些人要安分守己，自食其力。

劝勉的，要诚心劝勉；施舍的，要慷慨施舍；治理的，要殷勤治理；怜悯的，要甘心怜悯。

我们每个人都应该为他人着想，建造他人的生命。

趁着还有今日，要天天互相劝勉，免得有人被罪迷惑，心里变得刚硬。

约翰向众人传福音，讲了许多劝勉的话。

最后，弟兄姊妹，既然你们领受了我们的教导，知道怎样行才能讨上帝的喜悦，如你们现在所行的，我们靠着主耶稣恳求、劝勉你们要更加努力。

关于献给偶像的祭物，我们知道大家都有这方面的知识，但知识会使人自高，唯有爱心才能造就人。