吾今知識未全、先知未全、

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

我们现在知道的有限，讲道的恩赐也有限，

因为我们现在所知道的，只是一部分；所讲的道也只是一部分；

因为我们所知道的有限，我们做先知所传的也有限；

我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，

我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，

我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，

我們現在知道的有限，講道的恩賜也有限，

因為我們現在所知道的，只是一部分；所講的道也只是一部分；

我們一點一點地知道，一點一點地傳講神言；

因為我們所知道的有限，我們做先知所傳的也有限；

今我知識未全、預言未全、

我知識未全、先知講道未全、

蓋吾人之所知、偏而不全；所預言者、亦偏而不全；

For we know in part and we prophesy in part,

What we know now is not complete. What we prophesy now is not perfect.

For we know in part and we prophesy in part,

Now our knowledge is partial and incomplete, and even the gift of prophecy reveals only part of the whole picture!

For we know in part, and we prophesy in part,

For we know in part and prophesy in part;

For we know in part and we prophesy in part.

For we know in part, and we prophesy in part;

For we know in part, and we prophesy in part.

For we know in part, and we prophesy in part.

For we know in part, and we prophesy in part,

For we know in part and we prophesy in part;

基督之仁愛、人不可測、願爾安仁、根深址固、則與諸聖徒共識其長闊高深、得上帝之盛以為盛焉、

顧自為有知、則所當知之知不知矣、

我之上帝耶和華兮、爾之異跡、佑我甚眾、述之惟艱、言之不可勝數兮。

疇能升穹蒼、疇能降寰宇、疇能止狂飆、疇能包江海、疇能奠山嶽、其名何名、其子之名又何名、請以告我。

孰知主心、得與共議、

萬物由父賜我、父外無識子、子及子所樂示者之外、無識父、

斯道奧妙、巍巍無上、我不能及兮、

經云、上帝為愛之者所備之事、目未見、耳未聞、心未念、

使其心受慰、仁愛浹洽於中、大有穎悟篤信、知父上帝與基督之奧、一切睿智識見、皆蓄積隱藏於基督衷、

上帝非可忖度、全能之主、豈得盡知。大哉上帝之智乎、雖上窮碧落、下及黃泉、周行陸地、徧歷滄海、亦終莫之能測。

今我人昏然如隔琉璃、後所觀乃親晤對、今所知未全、後必深知、如主知我焉、

然我在聖徒中、微而又微者也、上帝賜恩、使我於異邦中、傳基督之富有、人不可測、

昔先知預言爾所沾之恩、探索救道、夷考基督之神、牖先知衷、預明基督何時遘艱苦、何時受榮光、先知既得默示、言其傳道、非獨為己、乃為我儕、今蒙天降聖神、使宣福音、以傳斯道與爾、天使亦欲詳察斯道、

此其小者也、我所聞者止此、若夫雷霆轟烈、又孰能測之耶。