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哥林多前书 16:14
你们所做的一切都要凭爱心而做。
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歌罗西书 3:14
除此以外,还要穿上爱心,因为爱是贯通全德的。
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哥林多前书 13:1-8
我若能说人间的方言,甚至天使的语言,却没有爱,我就成为鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道的能力,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有齐备的信心,使我能够移山,却没有爱,我就算不了什么。我若将所有的财产救济穷人,又牺牲自己的身体让人夸赞,却没有爱,仍然对我无益。爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。
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约翰一书 4:7-18
亲爱的,我们要彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱的都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱的就不认识上帝,因为上帝就是爱。上帝差他独一的儿子到世上来,使我们藉着他得生命;由此,上帝对我们的爱就显明了。不是我们爱上帝,而是上帝爱我们,差他的儿子为我们的罪作了赎罪祭;这就是爱。亲爱的,既然上帝这样爱我们,我们也要彼此相爱。从来没有人见过上帝,我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面,他的爱在我们里面得以完满了。因为上帝将他的灵赐给我们,由此我们知道我们是住在他里面,而他也住在我们里面。父差子作世人的救主,这是我们所看见并且作见证的。凡宣认耶稣为上帝儿子的,上帝就住在他里面,而他也住在上帝里面。我们知道并且深信上帝是爱我们的。上帝就是爱,住在爱里面的就是住在上帝里面;上帝也住在他里面。由此,爱在我们里面得以完满:我们可以在审判的日子坦然无惧,因为基督如何,我们在这世上也如何。在爱里没有惧怕;完满的爱把惧怕驱逐出去,因为惧怕里含着惩罚,惧怕的人在爱里尚未得到完满。
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加拉太书 5:6
因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼都没有功效,惟独使人发出仁爱的信心才有功效。
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马可福音 12:29-31
耶稣回答:“第一是:‘以色列啊,你要听,主—我们的上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的上帝。’第二是:‘要爱邻如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”
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腓立比书 1:9
我所祷告的就是:要你们的爱心,在知识和各样见识上,不断增长,
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2约翰福音 1:4-6
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耶利米哀歌 3:21-26
但我的心回转过来,因此就有指望;因耶和华的慈爱,我们不致灭绝,因他的怜悯永不断绝,每早晨,这都是新的;你的信实极其广大!我心里说:“耶和华是我的福分,因此,我要仰望他。”凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。人仰望耶和华,安静等候他的救恩,这是好的。
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提摩太前书 1:5
但命令的目的就是爱;这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。
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帖撒罗尼迦前书 5:8
但既然我们属于白昼,就应当谨慎,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。
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加拉太书 5:13-22
弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情欲。因为肉体的情欲和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。情欲的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受上帝的国。圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
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约翰一书 5:1-5
凡信耶稣是基督的,都是从上帝生的;凡爱生他之上帝的,也必爱从上帝生的。我们爱上帝,又实行他的命令,由此就知道我们爱上帝的儿女了。我们遵守上帝的命令,这就是爱他了,而且他的命令并不是难守的。因为凡从上帝生的就胜过世界;使我们胜过世界的就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不就是那信耶稣是上帝儿子的吗?
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1约翰福音 2:10
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哥林多前书 3:14
人在那根基上所建造的工程若能保得住,他将要得赏赐。
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彼得前书 1:21
你们也因着他而信那使他从死人中复活、又给他荣耀的上帝,好让你们的信心和盼望都在于上帝。
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歌罗西书 1:27
上帝要让他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。
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哥林多前书 8:3
若有人爱上帝,他就是上帝所认识的人了。
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哥林多后书 5:10
因为我们众人必须站在基督审判台前受审,为使各人按着本身所行的,或善或恶受报。
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提摩太后书 1:7
因为上帝赐给我们的不是胆怯的心,而是刚强、仁爱、自制的心。
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哥林多后书 5:15
并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。
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希伯来书 6:19
我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,进入幔子后面的至圣所。
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罗马书 8:24-25
我们得救是在于盼望;可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢?但我们若盼望那看不见的,我们就耐心等候。
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约翰一书 2:14
孩子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。父老们啊,我曾写信给你们,因为你们认识从起初就有的那一位。青年们哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,上帝的道常存在你们心里,你们也胜过了那恶者。
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哥林多前书 14:1
你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,尤其是作先知讲道。
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1约翰福音 3:3
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希伯来书 6:11
我们盼望你们各人都显出同样的热忱,一直到底,好达成所确信的指望。
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约翰一书 2:24
论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里;若将从起初所听见的存在心里,你们就会住在子里面,也会住在父里面。
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约翰一书 3:9
凡从上帝生的,不犯罪,因上帝的道存在他里面,他也不能犯罪,因为他是由上帝所生的。
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罗马书 5:4-5
忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于落空,因为上帝的爱,已藉着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。
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路加福音 22:32
但我已经为你祈求,使你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”
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路加福音 8:13-15
那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但没有根,不过暂时相信,等到碰上试炼就退后了。那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的忧虑、钱财、宴乐挤住了,结不出成熟的子粒来。那落在好土里的,就是人听了道,并用纯真善良的心持守它,耐心等候结果实。”
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哥林多前书 8:1
关于祭过偶像的食物,我们晓得“我们都有知识”,但知识使人自高自大,惟有爱心能造就人。
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诗篇 43:5
我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,我还要称谢他,我当面的拯救,我的上帝。
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路加福音 10:27
他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的上帝,又要爱邻如己。”
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诗篇 42:11
我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,我还要称谢他,我当面的拯救,我的上帝。
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罗马书 15:13
愿赐盼望的上帝,因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!
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歌罗西书 1:5
这都是因着那给你们存在天上的盼望,它就是你们从前所听见真理的道,就是福音;
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希伯来书 10:39-11:7
我们却不是退缩以致沉沦的那等人,而是有信心以致得生命的人。信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。古人因着这信获得了赞许。因着信,我们知道这宇宙是藉上帝的话造成的。这样,看得见的是从看不见的造出来的。因着信,亚伯献祭给上帝比该隐所献的更美,因此获得了赞许为义人,上帝亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了,却因这信仍旧在说话。因着信,以诺被接去,得以不见死,人也找不着他,因为上帝已经把他接去了;只是他被接去以前,已讨得上帝的喜悦而蒙赞许。没有信,就不能讨上帝的喜悦,因为到上帝面前来的人必须信有上帝,并且信他会赏赐寻求他的人。因着信,挪亚既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。藉此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
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希伯来书 10:35
所以,不可丢弃你们无惧的心,存这样的心必得大赏赐。
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诗篇 146:5
以雅各的上帝为帮助、仰望耶和华—他上帝的,这人有福了!