不過聖靈顯明在每個人的身上，是為了共同的益處，因為：

圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵给各人不同的恩赐为要使众人得益处。

圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。

不过圣灵显明在每个人的身上，是为了共同的益处，因为：

聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。

聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。

不過各人稟受靈之表顯、是要有益於人的。

聖神之顯著、賦於各人、以致其益、

聖神顯其能、俾眾有益、

聖神所顯之能、賜於各人、俾眾有益、

且聖神所授予各人之啟牖、莫非為眾人之益耳。

Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.

The Holy Spirit is given to each of us in a special way. That is for the good of all.

To each is given the manifestation of the Spirit for the common good.

A spiritual gift is given to each of us so we can help each other.

A manifestation of the Spirit is given to each person for the common good:

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the common good.

But the manifestation of the Spirit is given to each one for the profit of all:

But to each one is given the manifestation of the Spirit to profit withal.

A demonstration of the Spirit is given to each person to produce what is beneficial:

But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.

To each person the manifestation of the Spirit is given for the benefit of all.

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.

照著所賜給我們的恩典，我們各有不同的恩賜：如果是做先知傳道的恩賜，就按照信心的程度用它；如果是服事的，就用在服事上；如果是教導的，就用在教導上；如果是勸勉的，就用在勸勉上；分享的，要慷慨；帶領的，要殷勤；憐憫人的，要甘心樂意。

但是在教會裡，為了要教導別人，我寧願用我的理性說五句話，也不願用殊言說萬句話。

每個人要照著自己所領受的恩賜來彼此服事，做神各種恩典的好管家。如果有人講說，要照著神的話語講說；如果有人服事，要照著神所賜的力量服事，好讓神在一切事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸於他，直到永永遠遠！阿們。

你們也是這樣：既然你們對屬靈的事是熱心人，就應當追求造就教會的事，好讓你們能豐足有餘。

然而，我們每一個人都按照基督恩賜的尺度被賜予了恩典。所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了俘虜，把各樣的恩惠賜給了人。那麼「他升上」這話是什麼意思呢？難道不也是說他曾降到地的低層嗎？降下來的那一位，也就是為要充滿萬有而升到諸天之上的那一位。他賜下一些人做使徒，一些人做先知傳道，一些人做傳福音者，一些人做牧人或教師，為了要裝備聖徒去做服事的工作，以建立基督的身體；

因為你感謝的固然是好，但別人卻沒有得造就。

我雖然希望你們都說殊言，但更希望你們都做先知傳道。因為，除非說殊言的能把殊言翻譯出來使教會得到造就，否則那做先知傳道的就比說殊言的更大了。

「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。他按照每個人自己的能力，一個給了五千兩銀子，一個給了兩千兩，一個給了一千兩，然後就出外旅行。那領了五千的，立刻用這些錢去做生意，另外賺了五千。那領了兩千的，也照樣另賺了兩千。可是那領了一千的，卻出去挖地，把他主人的銀子藏起來。「過了很久，那些奴僕的主人回來，與他們清算帳目。那領了五千兩銀子的，帶著另外的五千兩上前來，說：『主啊，你交託給我五千兩銀子，請看，我另外賺了五千兩。』「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』「那領了兩千兩銀子的也上前來，說：『主啊，你交託給我兩千兩銀子，請看，我另外賺了兩千兩。』「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』「接著，那領了一千兩銀子的也上前來，說：『主啊，我知道你是個嚴厲的人，不是你播種的地方，你收穫；不是你投放的地方，你收集。我懼怕，就去把你的銀子藏在地裡。請看，你的銀子在這裡。』「主人回答他，說：『你這又惡又懶的奴僕！你既然知道：不是我播種的地方，我收穫；不是我投放的地方，我收集，你就應該把我的銀子存到錢莊裡，這樣我回來的時候，可以連本帶利得回來。「所以，你們把那一千兩銀子從他那裡拿走，給那個有一萬兩的；因為凡是有的，還要賜給他，使他豐足有餘；那沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。把這個無用的奴僕丟到外面的黑暗裡去！在那裡將有哀哭和切齒。』

這樣，說殊言不是給信的人做為標記，而是給不信的人；但做先知傳道不是給不信的人做為標記，而是給信的人。所以，如果全教會聚集在一起，大家都說殊言，有不明白殊言的，或不信的人進來，他們難道不會說你們都瘋了嗎？但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問，他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」弟兄們，那麼該怎麼辦呢？你們聚集的時候，各人或有詩歌，或有教導，或有啟示，或有殊言，或有翻譯出來的話語——一切都要為了造就人。