不过圣灵显明在每个人的身上，是为了共同的益处，因为：

圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵给各人不同的恩赐为要使众人得益处。

圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。

聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。

聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。

不過各人稟受靈之表顯、是要有益於人的。

不過聖靈顯明在每個人的身上，是為了共同的益處，因為：

聖神之顯著、賦於各人、以致其益、

聖神顯其能、俾眾有益、

聖神所顯之能、賜於各人、俾眾有益、

且聖神所授予各人之啟牖、莫非為眾人之益耳。

Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.

The Holy Spirit is given to each of us in a special way. That is for the good of all.

To each is given the manifestation of the Spirit for the common good.

A spiritual gift is given to each of us so we can help each other.

A manifestation of the Spirit is given to each person for the common good:

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the common good.

But the manifestation of the Spirit is given to each one for the profit of all:

But to each one is given the manifestation of the Spirit to profit withal.

A demonstration of the Spirit is given to each person to produce what is beneficial:

But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.

To each person the manifestation of the Spirit is given for the benefit of all.

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.

照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：如果是做先知传道的恩赐，就按照信心的程度用它；如果是服事的，就用在服事上；如果是教导的，就用在教导上；如果是劝勉的，就用在劝勉上；分享的，要慷慨；带领的，要殷勤；怜悯人的，要甘心乐意。

但是在教会里，为了要教导别人，我宁愿用我的理性说五句话，也不愿用殊言说万句话。

每个人要照着自己所领受的恩赐来彼此服事，做神各种恩典的好管家。如果有人讲说，要照着神的话语讲说；如果有人服事，要照着神所赐的力量服事，好让神在一切事上藉着耶稣基督得荣耀。愿荣耀和权能都归于他，直到永永远远！阿们。

你们也是这样：既然你们对属灵的事是热心人，就应当追求造就教会的事，好让你们能丰足有余。

然而，我们每一个人都按照基督恩赐的尺度被赐予了恩典。所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了俘虏，把各样的恩惠赐给了人。那么“他升上”这话是什么意思呢？难道不也是说他曾降到地的低层吗？降下来的那一位，也就是为要充满万有而升到诸天之上的那一位。他赐下一些人做使徒，一些人做先知传道，一些人做传福音者，一些人做牧人或教师，为了要装备圣徒去做服事的工作，以建立基督的身体；

因为你感谢的固然是好，但别人却没有得造就。

我虽然希望你们都说殊言，但更希望你们都做先知传道。因为，除非说殊言的能把殊言翻译出来使教会得到造就，否则那做先知传道的就比说殊言的更大了。

“天国又好比一个人要出外旅行，就叫来自己的奴仆们，把他所拥有的交托给他们。他按照每个人自己的能力，一个给了五千两银子，一个给了两千两，一个给了一千两，然后就出外旅行。那领了五千的，立刻用这些钱去做生意，另外赚了五千。那领了两千的，也照样另赚了两千。可是那领了一千的，却出去挖地，把他主人的银子藏起来。“过了很久，那些奴仆的主人回来，与他们清算账目。那领了五千两银子的，带着另外的五千两上前来，说：‘主啊，你交托给我五千两银子，请看，我另外赚了五千两。’“主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’“那领了两千两银子的也上前来，说：‘主啊，你交托给我两千两银子，请看，我另外赚了两千两。’“主人对他说：‘做得好，忠心的好奴仆！你在少许的事上忠心，我要委任你统管很多的事。进来分享你主人的快乐吧！’“接着，那领了一千两银子的也上前来，说：‘主啊，我知道你是个严厉的人，不是你播种的地方，你收获；不是你投放的地方，你收集。我惧怕，就去把你的银子藏在地里。请看，你的银子在这里。’“主人回答他，说：‘你这又恶又懒的奴仆！你既然知道：不是我播种的地方，我收获；不是我投放的地方，我收集，你就应该把我的银子存到钱庄里，这样我回来的时候，可以连本带利得回来。“所以，你们把那一千两银子从他那里拿走，给那个有一万两的；因为凡是有的，还要赐给他，使他丰足有余；那没有的，连他有的也将从他那里被拿走。把这个无用的奴仆丢到外面的黑暗里去！在那里将有哀哭和切齿。’

这样，说殊言不是给信的人做为标记，而是给不信的人；但做先知传道不是给不信的人做为标记，而是给信的人。所以，如果全教会聚集在一起，大家都说殊言，有不明白殊言的，或不信的人进来，他们难道不会说你们都疯了吗？但如果大家都做先知传道，有一个不信的或不明白的人进来，他就会因这一切而知罪、受到责问，他心中隐秘的事就会显露出来。这样，他就会把脸伏在地上敬拜神，承认说：“神真的是在你们中间！”弟兄们，那么该怎么办呢？你们聚集的时候，各人或有诗歌，或有教导，或有启示，或有殊言，或有翻译出来的话语——一切都要为了造就人。