圣灵给各人不同的恩赐为要使众人得益处。

圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。

不过圣灵显明在每个人的身上，是为了共同的益处，因为：

聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈彰顯在各人身上，是要使人得益處。

聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。

聖靈顯現在各人的身上，為的是要使人得著益處。

不過各人稟受靈之表顯、是要有益於人的。

不過聖靈顯明在每個人的身上，是為了共同的益處，因為：

聖神之顯著、賦於各人、以致其益、

聖神顯其能、俾眾有益、

聖神所顯之能、賜於各人、俾眾有益、

且聖神所授予各人之啟牖、莫非為眾人之益耳。

Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.

The Holy Spirit is given to each of us in a special way. That is for the good of all.

To each is given the manifestation of the Spirit for the common good.

A spiritual gift is given to each of us so we can help each other.

A manifestation of the Spirit is given to each person for the common good:

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the common good.

But the manifestation of the Spirit is given to each one for the profit of all:

But to each one is given the manifestation of the Spirit to profit withal.

A demonstration of the Spirit is given to each person to produce what is beneficial:

But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.

To each person the manifestation of the Spirit is given for the benefit of all.

But to each one is given the manifestation of the Spirit for the profit of all.

我们照所得的恩典各有不同的恩赐。说预言的，要按着信心的程度说预言；服侍的，要忠心服侍；教导的，要专一教导；劝勉的，要诚心劝勉；施舍的，要慷慨施舍；治理的，要殷勤治理；怜悯的，要甘心怜悯。

但在教会中我宁可用悟性说五句教导人的话，胜过说万句别人不懂的方言。

按着自己所得的恩赐彼此服侍，做上帝各样恩典的好管家。能讲道的，要按着上帝的话去讲；能服侍人的，要本着上帝所赐的力量去服侍。这样，上帝会借着耶稣基督在一切的事上得到荣耀。愿荣耀和权能都归于祂，直到永永远远。阿们！

你们也是一样，既然渴慕属灵的恩赐，就应该多多追求造就教会的恩赐。

然而，我们各人都是按照基督所赐的分量领受恩典。因此圣经上说：“祂升上高天时，带着许多俘虏，将恩赐赏给众人。”既然说“升上”，岂不表示祂曾经降到地上吗？降下的是祂，升到诸天之上的也是祂，祂充满万物。祂赐恩让一些人做使徒，一些人做先知，一些人做传福音的，一些人做牧师和教师，为要装备信徒，使他们各尽其职，建立基督的身体，

你的感恩表达得固然美好，无奈不能造就别人。

我希望你们都能够说方言，不过，我更希望你们都能做先知讲道。说方言的不如做先知讲道的重要，除非把方言翻译出来，使教会得造就。

“天国就像一个人即将远行，他召来自己的奴仆，把产业托付给他们，按各人的才干分别交给一个人五千银币，一个人两千银币，一个人一千银币，然后便离开了。得到五千银币的立刻去做买卖，结果赚了五千；得到两千银币的也赚了两千；可是得到一千银币的却挖了一个洞，把主人的钱藏在地里。过了很久，这些奴仆的主人回来了，要跟他们结帐。得到五千银币的奴仆带来了另外的五千，说，‘主人，你交给我五千银币，请看，我又赚了五千。’“主人说，‘做得好！你真是个又良善又忠心的奴仆。既然你在小事上忠心，我要把更大的事交给你。进来分享你主人的快乐吧！’“得到两千银币的奴仆也上前说，‘主人，你交给我两千银币，请看，我又赚了两千。’“主人说，‘做得好！你真是个又良善又忠心的奴仆，既然你在小事上忠心，我要把更大的事交给你。进来分享你主人的快乐吧！’“得到一千银币的奴仆也上前说，‘主人，我知道你为人苛刻，没有播种的地方也要收割，没有撒种的地方也要收获。我很害怕，就去把你的钱藏在地里。请看，这是你的钱。’“主人说，‘你这又可恶又懒惰的奴仆！既然你知道我没有播种的地方也要收割，没有撒种的地方也要收获，就应该把钱存入钱庄，等我回来时，可以连本带利还给我。’“主人接着说，‘收回他的一千银币，赏给那个有一万银币的奴仆。因为凡有的，还要给他更多，使他丰富有余；凡没有的，连他仅有的，也要夺去。把这没用的奴仆扔进外边的黑暗里，他必在那里哀哭切齿。’

由此可见，讲方言不是显给信徒的标记，而是显给非信徒的标记；但先知讲道是显给信徒的标记，不是显给非信徒的标记。所以，如果你们在聚会中，全体信徒都说方言，偶然有不懂方言的人或非信徒进来，他们岂不会说你们全都疯了吗？但如果你们都做先知讲道，偶然有非信徒或是不懂方言的人进来，他会醒悟到自己的罪，良心受到谴责，心中的秘密也会显露出来，便会俯伏敬拜上帝，说：“上帝真的在你们当中！”那么，弟兄姊妹，你们该怎么做呢？你们聚会的时候，不管是唱诗、教导、讲启示、说方言或翻译方言，都应该是为了造就人。