圣灵使这人能行神迹，使那人能做先知讲道；使这人能辨别诸灵，使那人能说方言，又使另一人能翻译方言。

又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。

又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

另有人可以行神迹，另有人可以讲道，另有人可以辨别诸灵，也有人能说各种的方言，也有人能翻译方言。

又有人被赐予了大能的功用，又有人被赐予了做先知传道的恩赐，又有人被赐予了对不同灵的分辨力，另有人被赐予了各种殊言，又有人被赐予了翻译殊言的恩赐。

又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。

又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。

又有人能行異能，又有人能作先知，又有人能辨別諸靈，又有人能說方言，又有人能翻方言。

聖靈使這人能行神蹟，使那人能作先知講道；使這人能辨別諸靈，使那人能說方言，又使另一人能翻譯方言。

另有人可以行神蹟，另有人可以講道，另有人可以辨別諸靈，也有人能說各種的方言，也有人能翻譯方言。

另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能：

又有人被賜予了大能的功用，又有人被賜予了做先知傳道的恩賜，又有人被賜予了對不同靈的分辨力，另有人被賜予了各種殊言，又有人被賜予了翻譯殊言的恩賜。

更或賦以異能、或以預言、或辨諸神、或言方言、或譯方言、

有人得行異能、有人得言未來事、有人得別感神真偽、有人得言諸國方言、有人得譯諸國方言、

有人得行異能、有人得言未來之事、有人得辨神之真偽、有人得言方言、方言或作神言除十四章十節方言之外下同有人得解方言、

或行靈蹟、或作預言、或識別神之真偽、或操方言、或譯方言；

to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues, and to still another the interpretation of tongues.

To others he gives the power to do miracles. To others he gives the ability to prophesy. To others he gives the ability to tell the spirits apart. To others he gives the ability to speak in different kinds of languages they had not known before. And to still others he gives the ability to explain what was said in those languages.

to another the working of miracles, to another prophecy, to another the ability to distinguish between spirits, to another various kinds of tongues, to another the interpretation of tongues.

He gives one person the power to perform miracles, and another the ability to prophesy. He gives someone else the ability to discern whether a message is from the Spirit of God or from another spirit. Still another person is given the ability to speak in unknown languages, while another is given the ability to interpret what is being said.

to another, the performing of miracles, to another, prophecy, to another, distinguishing between spirits, to another, different kinds of tongues, to another, interpretation of tongues.

and to another the effecting of miracles, and to another prophecy, and to another the distinguishing of spirits, to another various kinds of tongues, and to another the interpretation of tongues.

to another the working of miracles, to another prophecy, to another discerning of spirits, to another different kinds of tongues, to another the interpretation of tongues.

and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discernings of spirits: to another divers kinds of tongues; and to another the interpretation of tongues:

to another, the performing of miracles, to another, prophecy, to another, distinguishing between spirits, to another, different kinds of languages, to another, interpretation of languages.

To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another[ divers] kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:

to another performance of miracles, to another prophecy, and to another discernment of spirits, to another different kinds of tongues, and to another the interpretation of tongues.

and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discerning of spirits; to another different kinds of languages; and to another the interpretation of languages.

必有神迹随着信我的人，他们能奉我的名赶鬼，说新的方言，

所以，我的弟兄姊妹，你们要切慕做先知讲道，也不要禁止说方言。

亲爱的弟兄姊妹，不要什么灵都信，总要试验那些灵是否出于上帝，因为世上已经出现了许多假先知！

上帝将圣灵赐给你们又在你们中间行神迹，是因为你们遵行律法呢，还是因为你们相信所听到的福音呢？

上帝在教会中设立的第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，然后是有医病恩赐的，帮助别人的，管理事务的，说各种方言的。岂是都做使徒吗？都做先知吗？都做教师吗？都行神迹吗？都有医病的恩赐吗？都懂得说方言吗？都会翻译方言吗？

那么，弟兄姊妹，你们该怎么做呢？你们聚会的时候，不管是唱诗、教导、讲启示、说方言或翻译方言，都应该是为了造就人。如果有人要说方言，应当只限于两个人，最多三个，要轮流说，而且要有人把它翻译出来。如果没有人翻译，说方言的人就当在聚会中闭口不言，只向自己和上帝说。做先知讲道的也应该限于两三个人，其他的人应当慎思明辨。

我要把我父所应许的赐给你们。不过，你们要留在城里，直到你们得到天上来的能力。”

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是做先知讲道的恩赐。人说方言，是对上帝说的，并非对人说的，因为没有人听得懂，他是在心灵里述说各样的奥秘。但先知讲道是对人讲的，为了要造就、鼓励、安慰人。说方言只是造就自己，但做先知讲道是造就教会。我希望你们都能够说方言，不过，我更希望你们都能做先知讲道。说方言的不如做先知讲道的重要，除非把方言翻译出来，使教会得造就。

“以后，我要将我的灵浇灌所有的人。你们的儿女要说预言，老人要做异梦，青年要见异象。

所以，如果你们在聚会中，全体信徒都说方言，偶然有不懂方言的人或非信徒进来，他们岂不会说你们全都疯了吗？但如果你们都做先知讲道，偶然有非信徒或是不懂方言的人进来，他会醒悟到自己的罪，良心受到谴责，

这样大家都可以轮流讲道，人人都可以得到教导和勉励。先知的灵受先知控制，

即使我能说人类和天使的各种语言，如果没有爱，我不过像咣咣作响的锣和钹。即使我能做先知讲道，又明白各样的奥秘，而且学问渊博，甚至有移开山岭的信心，如果没有爱，我仍然算不了什么。

门徒出去到处传扬福音，主和他们一同工作，借着神迹证实他们所传的道。

耶西的儿子大卫是雅各的上帝膏立的王，他身居高位，在以色列能歌善咏。以下是他的遗言：“耶和华的灵借着我说话，祂的言语在我口中。

“‘上帝说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌所有的人，你们的儿女要说预言，青年要见异象，老人要做异梦。那时，我要将我的灵浇灌我的奴仆和婢女，他们都要说预言。

你们首先该知道：圣经上的一切预言都不可随人的私意解释，因为预言绝非出于人的意思，都是人受了圣灵的感动，讲出上帝的信息。

等到真理之灵来了，祂会引导你们，让你们明白一切的真理。祂不凭自己说话，而是把祂所听见的和有关将来的事告诉你们。

不要轻视先知的信息。

同时，上帝按自己的旨意，用神迹、奇事、各样的异能、圣灵的恩赐和他们一同做见证。

‘我知道你的行为、劳碌和坚忍，也知道你疾恶如仇，曾查验出那些假冒的使徒，揭穿他们的虚假。

因为他们听见这些人又说方言又赞美上帝。于是彼得说：“既然这些人已经和我们一样领受了圣灵，谁能阻止他们接受洗礼呢？”

保罗把手按在他们身上时，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，讲上帝的信息。

腓利有四个未出嫁的女儿，都能说预言。过了几天，一个名叫亚迦布的先知从犹太下来。

扫罗和他的仆人来到上帝的山，遇见了一群先知。上帝的灵降在扫罗身上，他就和他们一起说起预言来。以前认识扫罗的人看见他跟先知一起说预言，就议论说：“基士的儿子怎么了？扫罗也做了先知吗？”当地的一个人说：“他们的父亲是谁？”自此以后，“扫罗也做了先知吗”就成为一句谚语。扫罗说完预言以后，就去了丘坛。

彼得说：“亚拿尼亚，你为什么让撒旦充满你的心，欺骗圣灵，私自留下一些卖地的钱呢？

“弟兄们，我肯定地对你们说，先祖大卫死了，埋葬了，他的坟墓至今还在这里。大卫是先知，知道上帝曾起誓要从他的后裔中选立一人继承他的王位。

我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，而且要做更大的事，因为我要回到父那里。

我们照所得的恩典各有不同的恩赐。说预言的，要按着信心的程度说预言；

爱永不止息。然而，先知讲道的恩赐终会过去，说方言的恩赐也会停止，学问也将成为过去。

耶和华在云中降临，对摩西说话，把降在摩西身上的灵也赐给七十位长老。灵一降在他们身上，他们就说起预言来，但只说了这一次。七十位长老中的伊利达和米达没有到会幕去，但耶和华的灵也降在他们身上，他们就在营中说起预言来。有一个青年跑去禀告摩西说：“伊利达和米达正在营中说预言。”摩西拣选的助手——嫩的儿子约书亚就说：“我主摩西，请你禁止他们。”摩西说：“你是怕我的权威受影响吗？愿耶和华的子民都成为先知！愿耶和华把祂的灵降在他们身上！”

就派人去捉拿他。扫罗的人看到一群先知在说预言，撒母耳在当中带领他们。上帝的灵也临到扫罗的人，他们也说起预言来。扫罗听说后又派人去，派去的人也说起预言来。扫罗第三次派人去，派去的人同样说起预言来。最后扫罗亲自前往拉玛，走到西沽的大井，问撒母耳和大卫在哪里，有人说在拉玛的拿约。扫罗便去拉玛的拿约。上帝的灵临到扫罗，他就一边走一边说起预言来，一直到拉玛的拿约。他脱下自己的衣服，在撒母耳面前说起预言来。他赤身躺了一天一夜。因此有句俗语说：“扫罗也在先知当中吗？”

其中一位名叫亚迦布，他得到圣灵的启示，站起来预言天下将有严重的饥荒。后来，这事果然在克劳狄执政期间发生了。

但圣灵降临在你们身上后，你们必得到能力，在耶路撒冷、犹太全境和撒玛利亚，直到地极，做我的见证人。”

大家都被圣灵充满，得到圣灵所赐的才能，说起别的语言来。当时耶路撒冷住着从各国回来的虔诚的犹太人。众人听见这阵响声便赶过来，听见门徒在说他们各自的语言，都十分纳闷，惊诧地说：“看啊！这些说话的不都是加利利人吗？怎么会说我们各自的语言呢？我们这里有帕提亚人、玛代人、以拦人，以及住在美索不达米亚、犹太、加帕多迦、本都、亚细亚、弗吕迦、旁非利亚、埃及和靠近古利奈的利比亚的人，还有从罗马来的犹太人和改信犹太教的人、克里特人和阿拉伯人。我们都听见他们在用我们各自的语言诉说上帝的伟大！”他们都大感惊奇和困惑，彼此议论说：“这到底是怎么回事？”