故爾中弱者病者多、寢者亦不少、

因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。

因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，长眠了的也不少。

因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，长眠了的也不少。

正因如此，你们当中有许多人身体软弱，疾病缠身，死亡的也不少。

因此，你们中间有许多人是软弱的，患病的，而且死了（“死了”直译作“睡了”）的也不少。

为此，你们中间有很多人是软弱的、患病的，甚至有许多人睡着了。

因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。

因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，長眠了的也不少。

因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，長眠了的也不少。

正因如此，你們當中有許多人身體軟弱，疾病纏身，死亡的也不少。

因此，你們中間有許多人是軟弱的，患病的，而且死了（“死了”直譯作“睡了”）的也不少。

故此你們中間有許多軟弱的、患病的；長眠了的也有好些。

為此，你們中間有很多人是軟弱的、患病的，甚至有許多人睡著了。

故爾曹患病衰弱、甚而至死者多矣、

是故爾中多有弱者病者、死者亦眾、

爾中弱者病者既多、死者亦復不少、坐是故耳。

That is why many among you are weak and sick, and a number of you have fallen asleep.

That is why many of you are weak and sick. That is why a number of you have died.

That is why many of you are weak and ill, and some have died.

That is why many of you are weak and sick and some have even died.

This is why many are sick and ill among you, and many have fallen asleep.

For this reason many among you are weak and sick, and a number are asleep.

For this reason many are weak and sick among you, and many sleep.

For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep.

This is why many are sick and ill among you, and many have fallen asleep.

For this cause many[ are] weak and sickly among you, and many sleep.

That is why many of you are weak and sick, and quite a few are dead.

For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep.

凡我所愛者、我責而懲之、故宜奮然改悔、

若信耶穌死而復起、則宗耶穌而寢者、上帝亦將引與俱來、

耶和華諭摩西亞倫曰、汝不我信、不尊我為聖於以色列族前不得導斯眾入我所賜之地、

其受鞫也、乃主懲我、免偕世定罪、

曰、爾若聽爾上帝耶和華言、行其所義、循其誡、守其典、則我所加於埃及人之疾、必不加諸爾、我乃耶和華醫爾者也、

昔在米利巴水、爾曹逆我命、故亞倫必歸其祖、不得入我所賜以色列人之地、

其欲未厭、食猶在口、上帝怒騰、戮其肥者、擊以色列之少壯、而仆之兮、

夫大衛在其世、行上帝之旨、既寢、歸其列祖而朽壞、

耶和華歟、勿發忿以譴我、勿震怒以懲我、蓋爾矢及我、爾手壓我兮、因爾忿怒、我體無健、因我罪戾、我骨弗安、我罪滅頂、如重任難勝兮、因我愚昧、我創臭潰兮、我傴僂而拳曲、終日悲哀兮、我腰遍受灼炙、我體無健兮、身疲創劇、中心弗安、而呻吟兮、

玷辱我典章、不守我誡命、我必以杖責其愆尤、以鞭懲其罪戾兮、然我之慈惠、不盡追回、我之信實、不忍廢棄、不爽我約、不易我口所出兮、

耶和華遣火蛇、入民中嚙之、以色列族多死亡者、民就摩西曰、我怨耶和華及爾、干厥罪戾、請祈耶和華、為我驅蛇、摩西為之祈、耶和華諭摩西曰、爾造火蛇之象、懸之於竿、被嚙者望之而得生、摩西遂造銅蛇、懸之於竿、為蛇所嚙者、觀之而得生、○

我以奧秘示爾、我儕不盡寢而將盡化、

遂向自猶大來之上帝僕呼曰、耶和華云、因爾違耶和華之言、不守爾上帝耶和華所命、乃返而食餅飲水、於耶和華禁爾食餅飲水之所、故爾尸不得入爾列祖之墓、飲食既畢、老先知為所攜歸之先知備驢、既往、有獅在途、遇而殺之、尸仆於途、驢立其側、獅亦立其旁、

地上諸族、我惟識爾、故爾諸愆、我必報之、

然爾行此、使耶和華之敵得毀謗之由、故爾所生之子必死、拿單乃歸、耶和華擊烏利亞妻為大衛所生之子、使之疾甚、大衛為子祈禱上帝、禁食、入室終夜伏地、家之老者侍側、欲自地起之、大衛不從、亦不偕食、越至七日、子死、大衛之僕不敢以子死告之、蓋曰、子尚生時、我與之言、彼不之聽、若以子死相告、其憂傷將何如乎、

又忘勸爾之言、如諭子曰、吾子乎、主懲爾、勿輕視、受其譴、勿喪志、蓋主所愛者懲之、所納之子扑之、爾之忍乃為受懲、上帝待爾如子矣、焉有子而父不懲之者乎、夫懲眾所共也、而爾無之、則為私生、而非子矣、且我生身之父懲我、我尚敬之、況諸神之父、不更宜服之以得生乎、彼乃暫依己意而懲、惟此則為我之益、使我與其聖也、凡懲之之時、似非樂、而為憂、後則由懲生練而結和平之果、即義也、