然在主、男不得無女、女不得無男、

然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

不过在主里面，女人不可没有男人，男人不可没有女人。

然而在主里面，女人不可以没有男人，男人也不可以没有女人。

不过在主里，没有女人就没有男人，没有男人也就没有女人。

然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

不過在主裡面，女人不可沒有男人，男人不可沒有女人。

然而在主裡面，女人不可以沒有男人，男人也不可以沒有女人。

然而在主裏面、女人不能沒有男人，男人也不能沒有女人；

不過在主裡，沒有女人就沒有男人，沒有男人也就沒有女人。

然於主女非外乎男、男非外乎女、

在主之命、男非女不生、女非男不育、

雖然、在主懷中、男不可離女而獨立、女亦不可離男而獨立；

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

But here is how things are for those who belong to the Lord. Woman is not independent of man. And man is not independent of woman.

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman;

But among the Lord’s people, women are not independent of men, and men are not independent of women.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

However, in the Lord, neither is woman independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is man independent of woman, nor woman independent of man, in the Lord.

Nevertheless, neither is the woman without the man, nor the man without the woman, in the Lord.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord.

In any case, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.

無分猶太人與希拉人、自主者與為奴者、男與女、蓋爾在基督耶穌、皆一也、

其已嫁娶者、我命、原非我也、乃主命之、曰、婦不可離夫、若離之、則勿再嫁、或仍與夫和、可也、夫亦不可出婦、論其餘之人、我言非主言、若兄弟有不信主之婦、婦願與之同居、則勿出之、婦有不信主之夫、夫願與之同居、則勿離之、蓋不信之夫、因婦為聖、不信之婦、因夫為聖、不然、爾子女不潔、今俱聖矣、

譬諸身乃一、而有多肢體、一身之肢體雖多、究為一身、基督亦如是、我眾無論猶太人、希拉人、為奴者、自由者、皆由一神受洗禮、以歸一身、皆飲於一神、身不止一肢體、乃多肢體、設足云、我非手、故不屬於身、豈果不屬於身乎、設耳云、我非目、故不屬於身、豈不屬於身乎、若身盡目、其何以聽、身盡耳、其何以臭、惟天主以諸肢體、各置於身、皆隨其意、若皆為一肢體、則身何在、今肢體雖多、而身則一、目不可謂手云、我不需爾、首不可謂足云、我不需爾、不但如此、且身之諸肢體、所視為弱者、其用更要、