然於主女非外乎男、男非外乎女、

然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

然而，照主的安排，女人不可没有男人，男人也不可没有女人。

不过在主里面，女人不可没有男人，男人不可没有女人。

然而在主里面，女人不可以没有男人，男人也不可以没有女人。

不过在主里，没有女人就没有男人，没有男人也就没有女人。

然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。

不過在主裡面，女人不可沒有男人，男人不可沒有女人。

然而在主裡面，女人不可以沒有男人，男人也不可以沒有女人。

然而在主裏面、女人不能沒有男人，男人也不能沒有女人；

不過在主裡，沒有女人就沒有男人，沒有男人也就沒有女人。

在主之命、男非女不生、女非男不育、

然在主、男不得無女、女不得無男、

雖然、在主懷中、男不可離女而獨立、女亦不可離男而獨立；

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

But here is how things are for those who belong to the Lord. Woman is not independent of man. And man is not independent of woman.

Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man nor man of woman;

But among the Lord’s people, women are not independent of men, and men are not independent of women.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

However, in the Lord, neither is woman independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is man independent of woman, nor woman independent of man, in the Lord.

Nevertheless, neither is the woman without the man, nor the man without the woman, in the Lord.

In the Lord, however, woman is not independent of man, and man is not independent of woman.

Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord.

In any case, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.

Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord.

無分猶太希利尼、為奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中皆一也、

若已嫁娶者、我則命之、然非我也、乃主也、曰婦勿去夫、若去之、則無他適、或仍與夫和、夫亦勿棄婦、語其餘、我也、非主也、如兄弟有婦不信、彼喜同居則勿棄之、婦有夫不信、彼喜同居、則勿棄之、蓋不信之夫以婦聖、不信之婦以夫聖、不然、則子女不潔、今俱聖矣、

猶身一而體百、身之體雖多、究為一身、基督亦然、蓋我眾不論猶太、希利尼、為奴、自主、皆受洗於一神、合為一身、且皆飲於一神焉、夫身非一體、乃百體、倘足云、吾非手、不屬身、非果不屬身也、倘耳云、吾非目、不屬身、亦非果不屬身也、若身盡為目、何以聽、盡為耳、何以臭、今上帝隨其所欲、置百體於身、如悉為一體、則身安在、故體雖多、而身則一、目不能謂手曰、吾弗需爾、首不能謂足曰、吾弗需爾、反是、身之百體、其似弱者、尤為要也、