我說的良心不是你自己的，而是那個人的，因為我的自由何必被別人的良心評斷呢？

我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？

我说的良心不是你自己的，而是他的。我的自由为什么被别人的良心评断呢？

我说的良心不是你自己的，而是他的。我的自由为什么被别人的良心评断呢？

不过我指的不是你的良心，而是那人的良心。或许有人说：“我的自由为什么要受别人的良心限制呢？

我说的良心，不是你的，而是他的。为什么我的自由要受别人的良心论断呢？

我说的良心不是你自己的，而是那个人的，因为我的自由何必被别人的良心评断呢？

我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢？

我說的良心不是你自己的，而是他的。我的自由為甚麼被別人的良心評斷呢？

我說的良心不是你自己的，而是他的。我的自由為甚麼被別人的良心評斷呢？

不過我指的不是你的良心，而是那人的良心。或許有人說：「我的自由為什麼要受別人的良心限制呢？

我說的良心，不是你的，而是他的。為甚麼我的自由要受別人的良心論斷呢？

這良知我說、並不是你自己的，乃是那別人的。我的自由為甚麼被另一個人的良知論斷呢？

所謂良心、非爾心、乃彼心也、蓋我之自由、胡為被他人之良心擬議乎、

所謂心疑者、非爾心、乃彼心也、奈何以我之得自由、使他人心非我哉、

我所言之心、非爾之心、乃彼之心、何使我之自由、為他人之心所非乎、

此所謂良心平安、非指爾之良心、乃指彼之良心。寧能以吾之自由、供他人之腹誹乎？

I am referring to the other person’s conscience, not yours. For why is my freedom being judged by another’s conscience?

I’m talking about the other person’s sense of what is right and wrong, not yours. Why is my freedom being judged by what someone else thinks?

I do not mean your conscience, but his. For why should my liberty be determined by someone else’s conscience?

It might not be a matter of conscience for you, but it is for the other person.) For why should my freedom be limited by what someone else thinks?

I do not mean your own conscience, but the other person’s. For why is my freedom judged by another person’s conscience?

Now by“ conscience” I do not mean your own, but the other person’s; for why is my freedom judged by another’s conscience?

“ Conscience,” I say, not your own, but that of the other. For why is my liberty judged by another man’s conscience?

conscience, I say, not thine own, but the other’s; for why is my liberty judged by another conscience?

I do not mean your own conscience, but the other person’s. For why is my freedom judged by another person’s conscience?

Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another[ man’s] conscience?

I do not mean yours but the other person’s. For why is my freedom being judged by another’s conscience?

Conscience, I say, not your own, but the other’s conscience. For why is my liberty judged by another conscience?

我誠然是自由的，不屬於任何人，但我使自己成為所有人的奴僕，為了贏得更多的人。

連一切惡的樣式都要遠避。

無論對猶太人、對外邦人，或對神的教會，你們都不可成為絆跌物；

因為我們不僅要敬重主看為美善的事，也要敬重人看為美善的事。

如果因食物的緣故使你的弟兄憂傷，你就不再是憑著愛行事了。基督已經替他死了，不可因你的食物毀了他。所以，不要讓你們看為好的事受到毀謗，因為神的國不在於吃喝，而在於聖靈裡的公義、和睦、喜樂。要知道，如此服事基督的人，是蒙神喜悅的，也是受人讚許的。這樣看來，我們要追求和睦的事和彼此造就的事。不要因食物的緣故破壞神的工作。一切固然都是潔淨的，但如果有人因吃東西使人絆腳，這就是惡事了。不在吃肉、喝酒、或其他事上使你的弟兄絆倒，這才是好的。

不過要當心，免得你們的這權利成了軟弱之人的絆跌物。因為，如果有人看見你這有知識的人在偶像的廟裡坐席，難道不就鼓勵了他軟弱的良心，使他也去吃那祭過偶像的食物嗎？這樣，那軟弱的人，就是基督為他而死的那弟兄，就會因你的知識被毀了。當你們這樣對弟兄犯罪，打擊他們軟弱良心的時候，就是對基督犯罪。所以，如果食物使我的弟兄絆倒，我就絕不吃肉直到永遠，免得使我的弟兄絆倒。