猶太人索異蹟、希利尼人求智慧、

犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，

犹太人要的是神迹，希腊人求的是智慧，

犹太人要的是神迹，希腊人求的是智慧，

犹太人要看神迹，希腊人寻求智慧，

犹太人要求神迹，希腊人寻找智慧，

虽然犹太人求神迹，希腊人寻智慧，

猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，

猶太人要的是神蹟，希臘人求的是智慧，

猶太人要的是神蹟，希臘人求的是智慧，

猶太人要看神蹟，希臘人尋求智慧，

猶太人要求神蹟，希臘人尋找智慧，

猶太人求神迹，希利尼人尋智慧，

雖然猶太人求神蹟，希臘人尋智慧，

猶太人索異跡、希利尼人求智慧、

猶太人索異跡、希拉人求智慧、

猶太人所望者靈驗也希臘人所求者智慧也；

Jews demand signs and Greeks look for wisdom,

Jews require signs. Greeks look for wisdom.

For Jews demand signs and Greeks seek wisdom,

It is foolish to the Jews, who ask for signs from heaven. And it is foolish to the Greeks, who seek human wisdom.

For the Jews ask for signs and the Greeks seek wisdom,

For indeed Jews ask for signs and Greeks search for wisdom;

For Jews request a sign, and Greeks seek after wisdom;

Seeing that Jews ask for signs, and Greeks seek after wisdom:

For the Jews ask for signs and the Greeks seek wisdom,

For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:

For Jews demand miraculous signs and Greeks ask for wisdom,

For Jews ask for signs, Greeks seek after wisdom,

時、有士子法利賽人謂之曰、師乎、我欲觀爾異兆、曰姦惡之世而求異兆、先知約拿之兆外、無以示之、

有以彼古羅、斯多亞二教之哲士數人、與之爭辨、或曰、此嘐啁者、欲何言耶、或曰、似宣揚異邦鬼神者、蓋保羅宣耶穌及復起也、遂援之至亞畧巴古、曰、爾所言之新教、可得聞乎、爾以異聞入我耳、故我儕欲知其意焉、蓋雅典人、及旅是邑者、不遑他務、惟於新者是言是聽、○

法利賽人及撒都該人、來試耶穌、請以自天之異兆示之、耶穌曰、暮時、爾云將晴、以天紅也、朝時云、今日風雨、以天紅而晦也、爾識別天色、而不識此時之異兆耶、姦惡之世而求異兆、約拿異兆而外、無以示之、遂去之、○

又有試之者、求自天之兆、

法利賽人出而詰之、求自天之兆以試之、

猶太人曰、爾既為此、則以何異蹟示我、

若我藉上帝之能逐鬼、則上帝國臨爾矣、

婦遂舍瓶入邑、語眾曰、