我說的是：你們各人說：「我是宗保羅的」，「我是宗亞波羅的」，「我是宗磯法的」，「我是宗基督的」。

我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的”。

我的意思是，你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的。”

我的意思是，你们各人说：“我是属保罗的”；“我是属亚波罗的”；“我是属矶法的”；“我是属基督的。”

我的意思是你们有人说：“我是跟随保罗的”，有人说：“我是跟随亚波罗的”，有人说：“我是跟随彼得的”，有人说：“我是跟随基督的”。

我的意思就是，你们各人说，我是保罗派的，我是亚波罗派的，我是矶法派的，我是基督派的。

这就是说：你们各自声称“我是属保罗的”，或“我是属阿波罗的”，或“我是属矶法的”，或“我是属基督的”。

我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的」。

我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」

我的意思是，你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的。」

我的意思是你們有人說：「我是跟隨保羅的」，有人說：「我是跟隨亞波羅的」，有人說：「我是跟隨彼得的」，有人說：「我是跟隨基督的」。

我的意思就是，你們各人說，我是保羅派的，我是亞波羅派的，我是磯法派的，我是基督派的。

這就是說：你們各自聲稱「我是屬保羅的」，或「我是屬阿波羅的」，或「我是屬磯法的」，或「我是屬基督的」。

我謂爾曹各有所言、我宗保羅、我宗亞波羅、我宗磯法、我宗基督、

我亦云、爾中有言宗保羅、宗亞波羅、宗磯法、宗基督者、

我亦云爾中各有一言、曰、我宗保羅、我宗亞波羅、我宗磯法、我宗基督、

試舉一例、爾中或云『我乃葆樂之人、』或云『我乃亞波羅之人、』或云『我乃基法之人、』或云『我乃基督之人。』

What I mean is this: One of you says,“ I follow Paul”; another,“ I follow Apollos”; another,“ I follow Cephas”; still another,“ I follow Christ.”

Here is what I mean. One of you says,“ I follow Paul.” Another says,“ I follow Apollos.” Another says,“ I follow Peter.” And still another says,“ I follow Christ.”

What I mean is that each one of you says,“ I follow Paul,” or“ I follow Apollos,” or“ I follow Cephas,” or“ I follow Christ.”

Some of you are saying,“ I am a follower of Paul.” Others are saying,“ I follow Apollos,” or“ I follow Peter,” or“ I follow only Christ.”

What I am saying is this: One of you says,“ I belong to Paul,” or“ I belong to Apollos,” or“ I belong to Cephas,” or“ I belong to Christ.”

Now I mean this, that each one of you is saying,“ I am with Paul,” or“ I am with Apollos,” or“ I am with Cephas,” or“ I am with Christ.”

Now I say this, that each of you says,“ I am of Paul,” or“ I am of Apollos,” or“ I am of Cephas,” or“ I am of Christ.”

Now this I mean, that each one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.

What I am saying is this: Each of you says,“ I’m with Paul,” or“ I’m with Apollos,” or“ I’m with Cephas,” or“ I’m with Christ.”

Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.

Now I mean this, that each of you is saying,“ I am with Paul,” or“ I am with Apollos,” or“ I am with Cephas,” or“ I am with Christ.”

Now I mean this, that each one of you says,“ I follow Paul,”“ I follow Apollos,”“ I follow Cephas,” and,“ I follow Christ.”

就帶他到耶穌跟前。耶穌定睛看着他、就說：『你是約翰的兒子西門；你要稱為磯法』；「磯法」翻出來就是「彼得」、即係石頭。

所以誰都不要拿人來誇口了！一切都是你們的：或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或活、或死、或現在的、或將來的、全是你們的；但你們卻是基督的，基督又是上帝的。

這一點、弟兄們、我卻要說：時期縮短了。今後有妻子的、要像沒有一樣；

弟兄們，我為了你們的緣故、拿這些事轉比到我自己和亞波羅身上來、是要讓你們在我們身上學習『不可越過經上所寫的』這一條道理，免得有人自吹自大，高抬這一個，而輕看另一個。

弟兄們，這一點我要說：肉與血不能承受上帝的國，朽壞也不能承受不朽壞。

難道我們沒有權利帶着信主的姊妹為妻、出入往來、像其餘的使徒與主的弟兄和磯法一樣麼？

至於兄弟亞波羅、我許多次勸他同弟兄們到你們那裏去，他總沒有意思現在就去；幾時有了機會，他就去的。

怎樣現給磯法看見；然後給那十二位。

也不要稱地上的為父；因為只有一位、那天上的、才是你們的父。也不要受稱呼為導師，因為只有一位、那被膏立者基督、才是你們的導師。

有一個猶太人名叫亞波羅、抵達了以弗所。按籍貫他是亞力山太人，是個有口才的，在解經上很有能力。這個人曾經在主的道路上受訓練，他心靈火熱，將關於耶穌的事詳確地講論、教訓人，卻單單曉得約翰的洗禮。這個人開始在會堂裏放膽講論。百基拉和亞居拉聽了他，就把他接來，將這道路更詳確地向他講解。亞波羅有意思要過去到亞該亞，弟兄們就慫恿着，寫信叫門徒接待他。他既到了，就多多幫助藉着恩惠而信的人；在公眾面前極有力地駁倒猶太人，引經指明上帝所膏立的就是耶穌。亞波羅在哥林多的時候，保羅走遍了內地上邊的區域，就來到以弗所，遇見幾個門徒；

又知道了主所賜給我的恩，那些有名望的柱石、雅各、磯法、約翰、就伸出團契的右手來跟我和巴拿巴握手，叫我們到外國人中間去，而他們卻到受割禮的人那裏去。

因為一個人說、「我是宗保羅的」，另一個說、「我是宗亞波羅的」：你們這樣說、豈不是俗人麼？亞波羅到底是甚麼？保羅是甚麼？無非是僕役，你們藉着他們而相信的、照主所賜給各人的罷了。我栽種了，亞波羅澆灌了，而使他長大的卻是上帝。

還有一點：『小量撒種的、也必小量收成；大量撒種的、也必大量收成。』

我乃是說、上帝所豫先立定的約、並不是那四百三十年後成立的律法所能取消、使那應許無效的。