9月14日 出到营外

阅读: 希伯来书13章11-16

耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。—希伯来书13章12节

在我成长的加纳农村小镇上,每星期五都有市集。多年后,我仍记得一个特别的摊贩,她因患麻风病而失去部分的手指和脚趾。她常蹲在席子上,用空心的葫芦舀出她的农产品。虽然有些人会避开她,但我母亲却经常特意向她买东西。我只有在市集摆摊时才会看到她,其余时间她都消失于镇外。

古时的以色列人若患了麻风病,就要住在“营外”,过着孤独凄凉的生活。旧约律法明定,这些人“要独居营外”(利未记13章46节),而献祭公牛的尸身也是在营外焚烧(4章12节),那显然并非你我愿意去的地方。

这个残酷的事实,鲜明地刻画出希伯来书13章13节有关耶稣的描述:“这样,我们也当出到营外,就了祂去,忍受祂所受的凌辱。”耶稣在耶路撒冷城外被钉十架,这是我们研究希伯来人献祭制度的重点之一。

我们都希望受人欢迎、被人尊重,也期盼能过舒适的生活,但上帝却呼召我们“出到营外”,去到蒙受耻辱之处。在那里,我们会遇到患有麻风病的摊贩;在那里,我们会找到被世界弃绝的人;在那里,我们将会找到耶稣。


你会如何看待那些遭受拒绝、厌弃的人?

你如何以实际的行动“出到营外”走向耶稣?


亲爱的耶稣,感谢祢从不偏待人。

感谢祢为了我而出到营外。

灵粮透视

新约希伯来书的收信人是一群遭迫害而散居各地的犹太基督徒。这也许可以解释,希伯来书为何如此强调以色列的历史,以及犹太教的献祭制度,好让读者明白耶稣所成就的一切。这封信的内容显然是以耶稣基督为中心,阐明祂远超过天使、祭司和摩西,并肯定基督所献的赎罪祭远超越以色列圣殿的献祭制度。希伯来书也有一些谜团,主要是这封信并未透露作者是谁。多年来,人们一直以客观证据和主观看法来争论这封信的作者到底是谁,一般认为可能是保罗、亚波罗、巴拿巴、路加、百基拉等等。

柯贝尔