1月15日 色衰的妇人

经文:结二十三43-45

43「我论到这久行奸淫而色衰的妇人说:现在人们还要与她行淫,她也要与人行淫。44人去到阿荷拉和阿荷利巴二淫妇那里,好像与妓女行淫。45义人必按照审判淫妇和流人血之妇人的规条,审判她们;因为她们是淫妇,她们的手中有血。」

这一段记载阿荷拉与阿荷利巴第三样罪行。首先,经文用「色衰」一字来形容她们,这字曾用来描述假扮远方使者的基遍居民所用的旧鞋、旧衣服及食物(书九4-5),撒拉也用这字来描述自己已衰老,没有可能有儿子(创十八12),可见此字有一种衰老及古旧的意思。43节用「色衰」来形容阿荷拉与阿荷利巴,说明她们在外表上已没有行淫的本钱,或者说明她们因为行淫而成为衰败,理论上应该明白她们已大不如前,应该修心养性而悔改。可是「现在人们还要与她行淫,她也要与人行淫。」(43节)这说明行淫已经是她们的DNA,就算自己已到达「色衰」的地步也没有任何悔改之意。

44节更进一步描述这姊妹的淫行好像妓女一样,若配合「色衰」(43节)的描述,便明白阿荷拉与阿荷利巴已成为老妓女。妓女是被社会边缘化的人,属比较低的身份与地位,而老妓女比年轻的妓女更无价值,她们行淫时所得到的金钱及利益越来越少。即便如此,她们还是行淫。

最后,45节指出「义人」要审判这两个淫妇。经文没有指出这「义人」是谁,这有可能说明这些人为这两个淫妇带来的审判是公义的,也可能指任何比这两个淫妇更正直的人。若果这两个淫妇的所作所为被理解为罪恶之极,那么「义人」便有可能是指一般的正常人,这说明一般的正常人也能判断这两位淫妇的不是,她们的淫行已失去常理,就算没有相信耶和华的民族也能看出她们的奇怪与羞耻。

思想:

当我们犯罪去到极致,便到达「色衰」的地步,神让犯罪者去到这地步,为要叫人明白自己已失去了犯罪的本钱,自己再没有任何条例去犯罪了。然而,阿荷拉与阿荷利巴还是不断犯罪,这种犯罪的延续性使任何一个正常人咋舌。在这题目上,神对你有何提醒?